圣阿尔方索于1696年9月27日出生于那不勒斯附近的马里亚内拉。他的父亲朱塞佩·德·利古里出身贵族，是那不勒斯王国的海军上将。他的母亲安娜·卡瓦列里是一位虔诚的信徒，对阿尔方索的宗教教育格外重视。他在家中也接受了良好的人文教育，涵盖文学、哲学、音乐和绘画。他尤其喜爱后两项艺术，并展现出卓越的才能。.
他曾在那不勒斯大学学习法律，并获得了博士学位。 utroque iuris 1713年，他年仅16岁。.
他在那不勒斯的法院从事律师工作十年。1723年，他放弃法律职业，进入神学院。1726年12月26日，他被授予神职。.
出于将基督福音带给乡村被遗弃人民的愿望，他于1732年11月2日离开那不勒斯，前往斯卡拉与农民一起生活。在那里，他创立了至圣救赎主会，该会于1749年获得教皇的批准。.
1762年，他当选为圣阿加塔·德伊·戈蒂（贝内文托）主教，并一直任职到1775年，后因健康原因辞职。在此期间，他继续担任救赎主会总会长。.
他于 1787 年 8 月 1 日在那不勒斯附近的帕加尼去世，享年 90 岁。他于 1816 年被册封为真福，1839 年被册封为圣人。他还于 1871 年被宣布为教会圣师，并于 1950 年被册封为告解神学家和伦理神学家的主保圣人。.
他的著作
圣阿尔方索的文学作品浩如烟海，他是历史上作品出版量最多的作家之一，其作品被翻译成70多种语言，发行量超过2万种。以下按时间顺序，仅列出他关于基督徒灵修生活的作品：
1. 朝拜圣体 (1754). 它包含 31 条针对一个月中每一天的思考内容、虔诚的想法和情感，可以在朝拜圣体时使用。.
2. 玛利亚的荣耀 (1750). 第一部分解释了《圣母颂》，第二部分解释了玛利亚的信仰、美德和悲伤。.
3. 祈祷的伟大途径 (1759). 它阐述了祈祷如何成为我们从上帝那里获得一切所需恩典的必要途径。这部作品中收录了著名的宝石镶嵌语，该语被记录在…… 天主教教理, 第 2744 条：«祈祷的人必得救，不祈祷的人必被定罪。».
4. 实践对耶稣基督的爱（1768). 这是对《哥林多前书》13章中圣保罗所作的关于爱的赞歌的解释。.
5. 受难冥想 （1773 年）。它们是圣阿尔方索对主受难的个人默想的成果，这是他最喜欢的默想主题。.
他的教诲
他的精神教义如此丰富而博大，我在这里只能略作概括。.
圣阿尔方索的虔诚以基督为中心。他教导说，敬拜道成肉身的圣言应当是基督徒生活的核心。他首先视耶稣为人类的救主，这体现在他最喜爱的格言中，他将其指定为他所属修会的宗旨： Copiosa apud eum redemptio （«他的救赎是丰盛的»）。.
教会圣师尤其在三个事件中思考耶稣基督的爱：道成肉身、受难和圣体圣事。他用歌曲和诗歌表达了对圣婴耶稣的虔诚。他创作了圣诞颂歌。 Tu scendi dalle stelle （《你从星空降临》），这首歌已成为意大利人最经典的圣诞颂歌。.
他敦促人们每天冥想。 主受难的奥秘, 正如他自己所做的那样。他在这篇默想中着重强调的是爱的主题，他认为爱是促使耶稣受难和死亡的最终原因。默想耶稣的苦难会在基督徒的灵魂中唤起对耶稣基督之爱的回应：«一个相信并思考主的苦难的灵魂，不可能冒犯祂而不爱祂；事实上，看到一位几乎因爱我们而疯狂的神，它必然会被爱所感动。没有什么比默想耶稣基督的苦难更能激发我们对神的爱。».
至于 圣餐, 圣阿尔方索被认为是频繁领圣体的捍卫者，他与詹森主义的残余势力作斗争，因此教导说，领圣体必须以正确的态度，而不是像詹森主义者所声称的那样，以«配得的”态度：“我曾说过……” 便利安排, 不是与 值得, 因为如果需要的话 值得 谁能领受圣餐？只有另一位神才配领受神。我理解…… 方便的 这才是对一个卑微之人而言合适的。只要领受圣餐时处于恩典状态，并怀着渴望在对耶稣基督的爱中成长的热切愿望，就足够了。.
圣阿尔方索的整个灵修教义都充满了圣母玛利亚的精神。他将两个鼓舞人心的原则置于其圣母论的基础之上：玛利亚的神圣母性以及她参与救赎工程。这两个特权并非平行，而是紧密相连，因为前者服务于后者，而后者又以前者为本体论基础。.
