Kryzys posoborowy ukazał dialektykę między progresywizmem, który chciał kolejnego soboru "na miarę czasów", a tradycjonalizmem, zranionym przez nowości Vaticanum II czy okresu posoborowego. Wśród etykiet wymagających rozeznania jest katolickie pojęcie Tradycji.
Juan Luis Lorda
Na Soborze Watykańskim II podjęto i. zrobił wiele teologii. To były trzy lata praca licznych ekspertów i biskupów, aby myślenie o wierze ("fides quaerens intellectum") z celem zaproponowanym przez Jana XXIII: aby lepiej wyjaśnić przesłanie Kościoła dla całego świata.derno.
Evdokimov był wielkim rosyjskim prawosławnym teologiem świeckim. Wyemigrował i wykształcił się w Paryżu; zaangażowany w pomoc uchodźcom i ruch ekumeniczny, autor szeregu ambitnych duchowo dzieł teologicznych, m.in. Sztuka ikony jest najbardziej znany.
Pomyślany jako kurs dla studentów uniwersytetu, ówczesny teolog, a późniejszy papież, biorąc pod uwagę trudności i słabości współczesnego umysłu, chciał pokazać w Wprowadzenie do chrześcijaństwa Wiara chrześcijańska jako jedyna droga do spełnienia człowieka.
Esej Congara Prawdziwa i fałszywa reforma w Kościele jest klasykiem teologii XX wieku. Nikt do tej pory nie badał teologicznie tego aspektu życia Kościoła. Zrobił to w kluczowym momencie.
Papieże dla pokoju w czasach wojny. Od Benedykta XV i Piusa XII do Franciszka es el título del encuentro, promovido por el Comité Papa Pacelli – Asociación Pío XII, que tuvo lugar en el Instituto María Santísima Bambina, en Roma. El objetivo de la sesión fue reflexionar sobre el magisterio de los Papas en los conflictos armados.
Omnes
Redakcja Omnes
Teresa Aguado Peña