Siviglia e la Settimana Santa sono due termini inscindibili. In Spagna, la forza della Confraternite e Confraternite è particolarmente evidente nella capitale andalusa, che accoglie più di 2 milioni di persone durante la Settimana di Passione. Ma le confraternite e le fratellanze vanno oltre la loro processione penitenziale.
La loro capacità evangelizzatrice tocca il cuore di giovani e anziani e costituisce un argine alla secolarizzazione. Ne è prova il fatto che, nelle zone in cui la pietà popolare è più forte, ci sono molti più battesimi e matrimoni sacramentali o, come ho sottolineato in questa rivista, Marcelino ManzanoSecondo il Delegato diocesano per le Confraternite e le Confraternite dell'Arcidiocesi di Siviglia, quasi la metà dei seminaristi sivigliani proviene dal mondo delle confraternite.
Francisco Vélez de Luna presiede il Consiglio delle Confraternite e delle Gilde di Sivigliaavvocato di professione, profondamente credente e per molti decenni legato alla mondo della fratellanzaIn questa intervista per Omnes, sottolinea la necessità di una formazione permanente per i frati, poiché "la formazione è il nutrimento della fede".
Essere presidente del Consiglio delle Confraternite in una città come Siviglia, epicentro della religiosità popolare della Passione, è più di una semplice "posizione manageriale". Quali sono le sue sfide?
-Prima di tutto, devo precisare che il Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Ciudad de Sevilla è un organismo diocesano che riunisce tutte le confraternite canonicamente erette nella città di Siviglia. Arcidiocesi di Siviglia. Il Presidente del Consiglio deve assicurare la realizzazione degli scopi stabiliti negli Statuti, approvati dall'autorità ecclesiastica, e coordinare il lavoro di ciascuna delle Sezioni in cui sono organizzate le confraternite: Sacramentale, Penitenziale e Gloria.
Viviamo in una società in cui la secolarizzazione è una realtà che avanza di giorno in giorno. Sono in molti a considerare le confraternite come "argine di contenimento" di fronte alla secolarizzazione...
-La pietà popolare riveste una grande importanza nell'attività pastorale della Chiesa in questo momento. Non si può negare il potere delle confraternite e la devozione che i loro santi patroni ispirano a migliaia e migliaia di persone. migliaia di persone. Per questo motivo la gerarchia della Chiesa sta valorizzando sempre più l'importanza della pietà popolare, come dimostra la II Congresso Internazionale delle Confraternite e della Pietà Popolare che è stato recentemente convocato dall'Arcivescovo per il prossimo anno.
Cosa dice a chi accusa i confratelli di vivere una "pietà sentimentale"?
- In una fraternità la fede è vissuta a due livelli. Il primo livello è quello personale, il modo in cui ciascuno si avvicina al mistero insondabile di Dio e partecipa alla vita spirituale a cui tutti siamo chiamati, e questo avviene attraverso la pratica sacramentale.
Il secondo livello è quello collettivo, la condivisione della fede con i fratelli e le sorelle, uniti dalla stessa devozione per i loro santi patroni, le attività formative che vengono organizzate e la carità, che non deve essere solo materiale, ma anche di accompagnamento per tante persone che hanno bisogno della solidarietà e del calore dei loro simili.
Cosa chiede la Chiesa ai confratelli della nostra società?
-Che siano coerenti con la fede che professano. Che ci sia unità di vita, coerenza tra ciò che si crede e ciò che si pratica. Questo è il modo in cui ogni confratello, come figlio fedele della Chiesa, deve contribuire alla costruzione del Regno di Dio. Quella sinodalità a cui sia il Papa che gli altri pastori ci hanno chiamato ultimamente.
Ritiene che l'accompagnamento spirituale e la formazione dei frati debbano essere migliorati per renderli consapevoli della loro testimonianza di fede?
-Negli ultimi anni, sono stati compiuti molti progressi nel lavoro sulla formazione e c'è ancora molta strada da fare. In realtà, la formazione non finisce mai, perché è il nutrimento della fede, della spiritualità. Una fede che non si sviluppa rimane ferma, stagnante. Deve essere alimentata dal compito della formazione perché possa farci crescere dall'interno.
Al di là del giorno della stazione penitenziale, come vive una confraternita durante l'anno?
-La recente pandemia ha fatto emergere i numerosi e variegati compiti assistenziali svolti dalle confraternite. Tutte le sororanze hanno una propria Deputazione di carità che incanala quest'opera, a volte affidata esclusivamente alla confraternita, a volte unita per rafforzare le azioni.
Il Consiglio stesso ha un progetto assistenziale, "Proyecto Fraternitas", che porta avanti in una delle zone più depresse dal punto di vista sociale ed economico, in un quartiere che, purtroppo, è uno dei tre più poveri del nostro Paese.
Ci sono molte persone che, senza l'apporto della sororanze e la Chiesa, attraverso la Caritas, sono in grado di soddisfare quotidianamente i bisogni più elementari.
Anche le Hermandades Sacramentales e le Hermandades de Gloria sono una realtà forte a Siviglia e altrove. Che ruolo hanno all'interno del Consiglio?
-Le Confraternite Sacramentali e Gloria partecipano alle finalità generali di ogni confraternita: culto, formazione e carità, pur avendo carismi propri.
Il compito principale dei Sacramentini è quello di favorire la devozione e l'adorazione di Gesù Sacramentato, realmente vivo e presente nell'Eucaristia.
Le confraternite di Gloria sono eminentemente mariane. La maggior parte di esse adora il mistero della maternità divina di Maria. Sono devozioni molto intime, che riuniscono famiglie e molte persone. insediamenti della città, in cui costituiscono la spina dorsale dei suoi vicini come vero e proprio denominatore comune e segno specifico di identificazione.
