Un Giubileo locale, piuttosto che romano

Con l'inizio del Giubileo, il Papa apre la Porta Santa della Basilica di San Pietro e sottolinea la scarsa affluenza.

Immagine di Omnes

5 gennaio 2016

2 min de lectura
porta santa

Sono passate alcune settimane da quando Francesco ha aperto la Porta Santa della Basilica di San Pietro e uno degli argomenti che appaiono più spesso sulla stampa sono i numeri sulla (presunta) scarsa affluenza. È importante parlare delle cifre reali e non creare leggende: 50.000 persone hanno partecipato alla cerimonia dell'8 dicembre. Non si è trattato di un'eco "massiccia", come quella di qualche anno fa. La sensazione dei media è che sia stato un "flop", perché le previsioni non sono state rispettate.

Una prima domanda è: chi ha fatto queste previsioni, e come? Dopo l'annuncio a sorpresa di Papa Francesco a marzo, sono iniziate le speculazioni sui dati: "milioni di pellegrini", Roma "invasa" da fedeli di tutto il mondo, il rischio di un disastro organizzativo per mancanza di tempo... In altre parole: la grande attesa è stata dovuta soprattutto a speculazioni, forse infondate. Un secondo elemento è quello che è accaduto il 13 novembre a Parigi, e le sue conseguenze sulla vita quotidiana intorno al Vaticano e alle altre basiliche: la paura di attacchi terroristici è stato un motivo per non recarsi a Roma. La moltiplicazione dei controlli di sicurezza è ora una difficoltà che rallenta il normale svolgimento di un pellegrinaggio religioso.

Ma l'elemento più importante è la massiccia diffusione che il Papa ha voluto fosse il volto fondamentale di questo Giubileo: le Porte Sante sono state aperte in ogni diocesi e santuario: non è necessario andare a Roma per vivere appieno l'Anno Santo. Per questo Francesco ha voluto limitare il numero degli "eventi" romani. Il bilancio finale del Giubileo non si baserà sui numeri di coloro che hanno varcato la porta della Basilica di San Pietro. Sarà fatto con i numeri nascosti di coloro che hanno vissuto questo Giubileo. Anno della Misericordia avvicinarsi al confessionale. E questi, grazie a Dio, non sono fatti mediatici; ma sono ben noti in cielo.

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