Le dimanche 20 mars, nous avons célébré la journée du séminaire. Aujourd'hui, il y a environ 1 200 grands séminaristes en Espagne. Le nombre de nouveaux prêtres par an est d'environ 120, ce qui ne suffit pas à remplacer les prêtres qui meurent. Nous pouvons parler d'une crise des vocations en Espagne. Est-ce que Dieu n'appelle plus ? Est-ce que la vie sacerdotale n'a plus de sens ? Est-ce que nous ne parvenons pas à transmettre la beauté de la vocation ?
Peut-être devons-nous réfléchir à tout cela, et nous examiner. Peut-être qu'une Église qui semble être plus axée sur l'activisme social que sur une véritable mission surnaturelle n'est pas si attrayante. Mais nous pouvons aller plus loin. Les vocations ne diminuent pas, l'Église diminue. Qu'est-ce que cela signifie ?
Sans faire une étude trop exhaustive, il est évident, tout d'abord, que la population vieillit, on va même jusqu'à parler de suicide démographique. Une première conclusion que nous pouvons tirer est que le nombre de "candidats" à la vocation sacerdotale a diminué. Il y en a moins à choisir. Si en 1950, l'Espagne comptait quelque 8 000 grands séminaristes, il est également vrai que cette année-là, environ 20 % de la population (masculine) avait entre 0 et 19 ans ; aujourd'hui, ce chiffre est inférieur à 10 %. Mais d'autres facteurs viennent s'ajouter à cette pénurie de jeunes : combien de mariages religieux y avait-il en 1950, et combien y en a-t-il aujourd'hui ? Combien de baptêmes ? Combien de divorces ? Combien de couples non mariés ? Le déclin n'est pas seulement démographique, c'est aussi un déclin de la foi et un déclin de l'Église, et donc un déclin des vocations.
J'ose maintenant introduire une perspective différente. Bien que nous ayons constaté une diminution spectaculaire du nombre de séminaristes en termes absolus, cette diminution n'est peut-être pas si importante en termes relatifs. En d'autres termes, le pourcentage de séminaristes par rapport au nombre de familles chrétiennes et de communautés de foi dynamiques n'a non seulement pas diminué, mais a peut-être même augmenté. Ce qui a diminué, en dehors de la population "candidate", ce sont les familles chrétiennes et les communautés dynamiques. Comme la structure de l'Église - diocèses, paroisses - n'a pas été allégée, il y a un effondrement : il n'y a pas assez de vocations pour maintenir la structure que nous avons. Mais que se passe-t-il si nous cessons de nous préoccuper du maintien de la structure et si nous nous préoccupons d'évangéliser ? Nous avons et aurons suffisamment de vocations.
On entend dire : "Il faut chercher des vocations ! D'accord, mais nous devons d'abord évangéliser.
