– Czestochowa, Polonia (OSV News).
Si bien la famosa imagen de Nuestra Señora de Częstochowa es conocida en todo el mundo, su historia está llena de eventos dramáticos que vale la pena reconocer.
Desde leyendas sobre el origen de la madera en la que se escribió la “Virgen Negra” –los iconos están ‘escritos’, no pintados –, hasta la razón por la que la imagen está marcada. El icono refleja el destino histórico de Polonia y es un refugio espiritual para los católicos de todos los rincones del mundo.
Orígenes del icono de Nuestra Señora
La fecha de creación del icono es incierta, y los historiadores del arte creen que es un icono bizantino de los siglos VI o IX o de los siglos XII-XV. Se sabe que fue llevado al monasterio de Jasna Góra en el siglo XIV.
Sin embargo, la leyenda lo atribuye a san Lucas, que supuestamente escribió el icono en la mesa en la que cenaba la Sagrada Familia. “La leyenda cuenta que el icono de Jasna Góra fue creado en una mesa en el hogar de la Sagrada Familia”, dijo el padre Michal Legan, sacerdote paulino de Jasna Góra, a OSV News.
“Hoy sabemos que esto no es cierto. Pero podemos imaginar fácilmente que este icono tiene un impacto en la vida de las familias polacas y en las familias de todo el mundo. Porque está colgado prácticamente en todos los hogares polacos, en algún lugar donde las familias se reúnen y rezan», señaló el padre Legan, quien dirige la sala de redacción católica de la televisión polaca.
Oculto durante la ocupación de Polonia de la Segunda Guerra Mundial
De hecho, una enorme mesa de biblioteca es el mueble que contribuyó a salvar a Nuestra Señora de los horrores de la ocupación nazi alemana de Polonia.
El estallido de la guerra representó una grave amenaza para Jasna Góra. Los nazis alemanes entendieron el profundo significado religioso y cultural del icono de Nuestra Señora de Częstochowa. Había un peligro real de que la pintura fuera incautada, destruida o vendida a coleccionistas privados.
Ante esta amenaza, los monjes paulinos dieron un paso audaz. Ocultaron el icono en un compartimento especialmente preparado en la parte superior de una de las mesas de la biblioteca de Jasna Góra. Su tamaño monumental y su apariencia sin pretensiones aseguraron que el tesoro, de valor incalculable, pasara desapercibido.
En la antigua Biblioteca, dos obras maestras
La antigua Biblioteca de Jasna Góra alberga dos mesas únicas elaboradas en la década de 1730 por el hermano Grzegorz Woźniakowicz. Son obras maestras de talla de madera y marquetería, ricamente decoradas con escenas de santos y hechas de una variedad de maderas con artesanía de nivel barroco.
Su diseño no solo era decorativo, sino también práctico. Las mesas se construyeron como unidades individuales, no desmontables, tan pesadas y monumentales que era físicamente imposible sacarlas de la biblioteca. Esta característica resultó crucial para proteger el icono de la Virgen Negra durante la guerra.
En un momento dado, los ocupantes nazis de Polonia planearon transportar las mesas a Dresde en Alemania como valiosas obras de arte. A medida que la amenaza se intensificaba, el icono se movió de nuevo, esta vez amurallado en una celda de monasterio. Sobrevivió a los años más oscuros de la guerra, aunque los movimientos posteriores causaron algunos daños que requirieron restauración después.
Un “arca simbólica”, como una reliquia, un escudo
Aunque el icono no pasó toda la guerra dentro de la mesa, su papel sigue siendo significativo. Fue el primer escondite, un “arca” simbólica destinada a proteger el tesoro espiritual de la nación. Hoy en día, la mesa se trata como una reliquia histórica. Casi tan valiosa como los raros libros y manuscritos que la rodean en la biblioteca.
“Hay un hermoso simbolismo en el hecho de que el icono, que según la leyenda fue pintado en la mesa de la Sagrada Familia, fuera escondido durante la Segunda Guerra Mundial de los alemanes. Precisamente en una de las mesas más hermosas que se pueden encontrar en Polonia y Europa”, dijo el padre Legan.
Un sacerdote paulino que mostró la mesa a OSV News la describió como “no solo un mueble”, sino más bien como “un escudo, un refugio y protección”. Y señaló que “sin la decisión de los hermanos” de ocultarlo, “¿quién sabe qué habría pasado con la pintura?”
Cicatrices del siglo XV
Sin embargo, la imagen no escapó de los daños a lo largo de los siglos, con cicatrices del siglo XV que hacen de la “Virgen Negra” una de las imágenes marianas más famosas del mundo.
En 1430, los ladrones atacaron el monasterio en Pascua, cortando y rompiendo la imagen en la Capilla de Nuestra Señora. El rey Władysław Jagiełło ordenó su restauración. Y los pintores reensamblaron y repintaron el tablero, aunque los métodos de conservación eran pobres. Las cicatrices siguen siendo visibles, ya sea porque los intentos de cubrirlas fracasaron o, como sostiene la tradición, se dejaron deliberadamente como recordatorio del ataque.
También es el aspecto de Nuestra Señora lo que la hace única, dijo el padre Legan a OSV News. “Según St. John Chrysostom, un icono no está destinado a ser mirado y admirado, sino más bien para que la persona representada en el icono pueda mirarte”, dijo. “Se trata de la mirada de Dios, que está llena de bondad y no juzga, y la mirada de la Santísima Madre, que también nos permite descubrir nuestra dignidad”.
Reina de Polonia, venerada por fieles de muchos países
Si bien Nuestra Señora de Częstochowa es principalmente la “Reina de Polonia”, su importancia se extiende más allá del país. El icono ha sido venerado durante siglos por fieles de otras naciones. Solo en 2024, más de 4 millones de peregrinos visitaron el santuario de Jasna Góra, un lugar de amado refugio espiritual de muchos santos polacos, incluido san Juan Pablo II.
Un santuario especial en Doylestown, Pensilvania, apodado “American Częstochowa”, ha sido dirigido por los padres paulinos desde la década de 1950. Se ha convertido en un lugar de peregrinación para las comunidades de la diáspora polaca y otros que buscan orientación espiritual, un reflejo de Jasna Góra al otro lado del Atlántico.
