Cuando fui en enero a EspaƱa para presentar un proyecto de pelĆcula sobre la vida de Santo Toribio de Mogrovejo, tuve la oportunidad de visitar Mayorga, un pequeƱo y hermoso pueblo, donde Nació Santo Toribio de Mogrovejo. Pude ver la iglesia construida en lo que fue la casa del santo.
En el municipio, presidido por el alcalde David de la Viuda RodrĆguez, hicimos una pequeƱa presentación de lo que serĆa el largo metraje que harĆa āGoya Produccionesā sobre la vida de Santo Toribio. Luego paseamos por las calles de ese simpĆ”tico pueblo. ConversĆ© con el alcalde, como habĆa conversado antes con otras personas en EspaƱa, sobre la intención de conseguir un hermanamiento entre Mayorga y (ZaƱa) PerĆŗ.
Algunos miembros de la āAsociación Católica de Propagandistasā me contaron sobre la edición de una interesante pelĆcula que lleva el nombre de āHispanoamĆ©ricaā y que propicia, con unas maravillosas entrevistas y unos argumentos formidables el hermanamiento de EspaƱa con AmĆ©rica Latina, borrando las leyendas negras que se que habĆan escrito a lo lardo de la historia algunos seudo historiadores y polĆticos de tinte marxista, como si EspaƱa, fuera agresiva y ambiciosa con las tierras de la población indĆgena.
Breve historia de Mayorga
Mayorga, en Valladolid, tiene una historia que se remonta a la Ć©poca prerromana, con raĆces en la Ā«Antigua ciudad Vaccea de MeórigaĀ». En la Edad Media, se convirtió en un punto estratĆ©gico en la frontera entre Castilla y León, formando parte de las posesiones de importantes familias nobiliarias. A lo largo de los siglos, Mayorga ha sido testigo de importantes eventos, incluyendo el reinado de Fernando II de León y su hijo Alfonso IX.
El 16 de noviembre de 1538 nace en Mayorga, Toribio Alfonso de Mogrovejo. En 1578, Felipe II firmó la CĆ©lula Real de presentación del nuevo arzobispo al Papa Gregorio XIII. DespuĆ©s de obtener diversos destinos, fue nombrado arzobispo de la Ciudad de los Reyes del PerĆŗ, Lima y de la archidiócesis de AmĆ©rica del Sur. Luchador por defender a los indios, ademĆ”s de bautizarles recorriendo en mula o a pie mĆ”s de 40.000 kilómetros. Elaboró un catecismo en castellano, quechua y aymara, para que los indĆgenas pudieran comprenderlo.
El pueblo de Mayorga celebra dos fiestas en honor de santo Toribio: la primera el 27 de abril, con motivo del traslado de su cuerpo a la Catedral de Lima; la segunda son las fiestas patronales el 27 de septiembre, llamada Fiesta de las Reliquias, dĆa en que llegaron las mismas a Mayorga. Estas fueron recibidas con grandes teas encendidas y, como recuerdo de aquella fecha, se ha perpetuado la tradición de la Procesión CĆvica del VĆtor, declarada de interĆ©s turĆstico nacional.
El pueblo de ZaƱa
Zaña, ubicada en la región de Lambayeque, Perú, fue una ciudad próspera conocida como la «Sevilla Peruana» antes de ser saqueada y destruida por piratas y, posteriormente, por inundaciones. Su historia es rica en opulencia, saqueo, y un legado que se conserva en sus ruinas y en su comunidad afroperuana.
Fue fundada como Santiago de Miraflores de ZaƱa en 1563. Tal fue su crecimiento y desarrollo que, en el siglo XVII rivalizaba en importancia con la ciudad de Trujillo.
ZaƱa fue reconocido por el Ministerio de Cultura del PerĆŗ como Ā«Repositorio Vivo de la Memoria Colectiva AfroperuanaĀ», por constituir uno de los nĆŗcleos de la memoria histórica y artĆstica de la presencia afroperuana en el PerĆŗ. Asimismo, en el 2017 fue declarado por la Unesco como Ā«Sitio de la memoria de la esclavitud y de la herencia cultural africanaĀ».
Fue fundada el 29 de noviembre de 1563 con el nombre de Villa Santiago de Miraflores de SaƱa durante la Ć©poca colonizadora por el capitĆ”n Baltasar RodrĆguez, debido a su excelente ubicación a medio camino entre el mar y las sierras, por el buen sistema de riego que allĆ habĆan hecho los indĆgenas y por tener muy cerca un rĆo a cuya vera levantaron inmensas iglesias y casonas.
Al estar en el centro de una red de vĆas comerciales hizo que la villa llegara a ser una ciudad opulenta, tanto que se dice que casi se convierte en la capital del paĆs. Una de las razones por las cuales se eligió a ZaƱa, fue porque el mejor puerto de la zona se halla en la caleta ChĆ©rrepe y el comercio hacia la sierra pasaba por el valle de ZaƱa. El antiguo camino a Cajamarca probablemente subĆa por ese valle y no por uno de los rĆos del sistema de Lambayeque.
Los espaƱoles trajeron durante los tiempos del virreinato a esclavos negros para el trabajo agrĆcola y de servicio. En 1604 LizĆ”rraga informó que ZaƱa era Ā«abundantĆsimo, a donde de pocos aƱos a esta parte se han poblado un pueblo de espaƱoles de no poca contratación, por los ingenios de azĆŗcar y corambre de cordobanes y por las muchas harinas que del se sacan para el reino de Tierra FirmeĀ».
A comienzos del siglo XVII, VĆ”zquez de Espinosa describió que la villa de ZaƱa contaba con una catedral, conventos de las órdenes dominica, franciscana y agustina, otras iglesias y un hospital. La ciudad bullĆa de actividades comerciales: azĆŗcar y productos de cuero y conservas se enviaban a otras partes de PerĆŗ; tambiĆ©n se exportaban vino, trigo, maĆz y otros productos agrĆcolas.
Durante este perĆodo ZaƱa que para entonces era llamada la āSevilla del PerĆŗā o āPotosĆ pequeƱoā (segĆŗn el historiador Hampe MartĆnez), atrajo hasta las puertas del pueblo al corsario inglĆ©s Edward Davis quien invadió la ciudad en 1686, entró en ella tras vencer una dĆ©bil resistencia y junto a sus hombres saquearon iglesias y casas, violaron mujeres y se llevaron una gran cantidad de riquezas. Por lo que muchos de sus pobladores optaron por migrar a Lambayeque, FerreƱafe y TĆŗcume.
Tras ello ZaƱa logró recuperarse, pero por desgracia el 15 de marzo de 1720 ocurrió una inundación, las aguas del rĆo ZaƱa dejaron su cauce y arremetieron con gran fuerza a la ciudad, destruyendo todo lo que estaba a su paso. Este suceso fue considerado como un Ā«castigo divinoĀ» similar al que vivieran Sodoma y Gomorra, a causa de los ritos paganos y las orgĆas que celebraba la población.
Luego vendrĆa una inmigración grande de japoneses y chinos para trabajar en las haciendas azucareras que se fueron quedando despuĆ©s de cumplir sus contratos, para abrir pequeƱas bodegas y pulperĆas.
ZaƱa llegó a tener siete templos del estilo barroco muy adornados, pero actualmente solo se conservan cuatro de ellas: La Merced, San AgustĆn, San Francisco y la Iglesia Matriz. La Iglesia y Convento de San AgustĆn representa uno de los pocos ejemplos de arquitectura gótica que subsisten en el PerĆŗ.
El 12 de mayo de 1581, Santo Toribio entra en Lima. Desde el primer dĆa parte para el partido de Nazca para conocer el sur de su diócesis y, sube a HuĆ”nuco para completar el conocimiento de la sierra. AsĆ empieza su andadura de padre y pastor por cerros, cruzando rĆos, sufriendo los calores de la costa norte, las gĆ©lidas punas y los nebulosos recovecos de la selva misteriosa. AsĆ, pueblo tras pueblo, sin descanso ni cansancio siempre rompiendo muros, derribando brechas y abriendo caminos al ritmo firme de sus pisadas de apóstol, āsin atender a mĆ”s que al servicio de Nuestro SeƱorā¦ā.
Los primeros pasos de un hermanamiento
A) La Presentación de una moción de parte del alcalde de Zaña, al pleno de Regidores para aprobar a nivel de la municipalidad las gestiones que se estÔn realizando para el hermanamiento. Allà también se propondrÔ la aceptación de dos comités:
1) Comité para lograr la firma del Convenio de Hermandad entre Mayorga y Zaña: integrado por el alcalde de Zaña, la Gerente de la Municipalidad, y Rita Vigil como apoyo a las gestiones. Se encargarÔ de completar la documentación y requerimiento que sean necesarios.
2) ComitƩ de apoyo: se ha previsto designar un comitƩ de apoyo, (ademƔs de los indicados en 1) que se encargue de proponer y seguir las acciones que se realicen a nivel del distrito. Este comitƩ estarƔ integrado por personas distinguidas del pueblo de ZaƱa.
3) Sensibilizar a la población, con la importancia de este hermanamiento y lo que conlleva la celebración de Santo Toribio, haciendo hincapié en la fe y devoción que tienen a su Santo Patrón de la ciudad: lograr la participación de los colegios y de las instituciones de la localidad.
4) Impulsar que se dƩ a conocer a un nivel mƔs amplio las riquezas que tiene ZaƱa, con su historia (fue fundada por los espaƱoles como la Villa de Santiago de Miraflores, fue una de las ciudades mƔs importantes del Virreinato). Tiene ruinas de las grandes iglesias y Conventos y el lugar en que reposaron los restos de Santo Toribio.
5) Su gastronomĆa y folklore.
AdemĆ”s, con la ruta que se estĆ” haciendo del Pope Leo XIV, el gobierno regional ha considerado a ZaƱa como un destino posible, lo cual ayudarĆa a reconocer su importancia.
