Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber ich vermisse die Begrüßungen, die Umarmungen und die Küsse des Friedens sehr. Ein Ritus, den unsere Liturgie als fakultativ vorsieht und der aufgrund der Pandemie vereinfacht oder ganz abgeschafft wurde.
Seine Ursprünge sind apostolisch und seine Bedeutung ist tiefgründig: Die Gläubigen bringen mit ihm die kirchliche Gemeinschaft und die brüderliche Liebe zum Ausdruck, bevor sie den Leib Christi annehmen. Denn wir sind der Leib Christi! Und ein Körper ohne vollständige Einheit ist ein Frankenstein-Monster. Es gibt nichts Schrecklicheres als die Dekommunion, deren Folgen Feindschaft, Neid, Hass und schließlich Krieg sind.
Francisco begann den Monat Juli mit einer Ökumenischer Gebetstag für den Frieden im LibanonDas Video des Papstes ist auch der "sozialen Freundschaft" gewidmet, einem Land, das der Gemeinschaft besonders bedürftig ist, dessen Geschichte von Konflikten gezeichnet ist und das sich in einer schweren institutionellen und sozialen Krise befindet. Darüber hinaus ist die diesmonatige Ausgabe des Videos, das er zusammen mit dem Weltgebetsnetzwerk des Papstes veröffentlicht, der "sozialen Freundschaft" gewidmet. Darin fordert er uns auf, "vor der sozialen Feindschaft zu fliehen, die nur zerstört, und der 'Polarisierung' zu entkommen", was, wie er betont, "nicht immer einfach ist, vor allem heute, wo ein Teil der Politik, der Gesellschaft und der Medien entschlossen ist, Feinde zu schaffen, um sie in einem Spiel der Macht zu besiegen".
Der Papst, der für die Information der Staatsoberhäupter zuständig ist, ist besorgt und bittet um Gebet, und das macht mir große Sorgen. Politische Analysten sprechen bereits offen von einem kalten Krieg zwischen China und den Vereinigten Staaten, einer Spannung, die durch die Pandemie zwar gedämpft wurde, aber latent vorhanden ist und schwerwiegende globale Folgen haben könnte, sobald die Welle vorüber ist.
In diesem Artikel geht es mir nicht um Apokalyptik im landläufigen Sinne des Wortes, d. h. um etwas, das mit Ausrottung oder Verwüstung droht, sondern um Apokalyptik im biblischen Sinne. Die Offenbarung ist das große Buch der christlichen Hoffnung, weil es mit beunruhigenden (und oft missverstandenen) Bildern den Widerstand gegen den Widersacher und den Glauben an den göttlichen Beistand auch in den schwierigsten Momenten zum Ausdruck bringt. Das Geheimnis: fest im Glauben und in der Gemeinschaft bleiben, wie es die ersten Gemeinschaften angesichts der römischen Macht taten.
Meinungsverschiedenheiten innerhalb der christlichen Gemeinschaft sind nicht nur normal, sondern notwendig. Aber manchmal, im Geist der Welt (und ich bin der erste), können wir auch in Polarisierung verfallen, in leichtfertige Kritik, in böswillige Urteile, in die Bildung von Freund-Feind-Gruppen... Die Annäherung an das Evangelium aus verschiedenen Blickwinkeln und Sensibilitäten bringt den Reichtum des Geistes zum Ausdruck, der weht, wie er will und wo er will, obwohl niemand frei von Fehlern ist. Wir sind ein Volk von Sündern! Deshalb ist die erste Medizin gegen die Dekommunion die Demut: sich niemals im Besitz der absoluten Wahrheit zu wähnen, die eigenen - und die vielen - Grenzen zu kennen und sogar, mit dem heiligen Paulus, die anderen als überlegen zu betrachten (vgl. Phil 2,3).
Lasst uns die Gemeinschaft nicht verlieren, damit wir einer krisengeschüttelten Welt Hoffnung geben können, damit "seht, wie sie einander lieben" weiterhin das Licht sein kann, das diejenigen anzieht, die in der Dunkelheit leben. Liebe Leserin, lieber Leser, lassen Sie mich Sie als Bruder ansprechen und Sie um Verzeihung bitten, wenn ich Sie in irgendeiner Weise beleidigt habe. Bitten wir gemeinsam um das Geschenk des Friedens, und ich sage Ihnen: Der Friede sei mit Ihnen!
