在《设计新的希望地图》宗座信函中，教宗良十四世邀请学校和大学成为真正的“希望的实验室”，将尊严置于效率或教育商业主义之上。.
因此，它提倡以人为本的教育，促进信仰与理性之间的对话，以及整个教育共同体——教师、家庭、学生和公民社会——的合作。它还强调教育者的责任，认为他们的个人见证与教学同等重要；并强调需要为未来的专业人士提供全人教育，培养他们的心智、心灵和实践能力。.
在此背景下，我们采访了弗朗西斯科·德·维多利亚大学教务副校长兼教育模式负责人、开放理性研究所所长玛丽亚·拉卡列·诺列加，了解天主教大学如今如何响应教皇的号召，成为人类和社会变革的真正场所。.
使徒书信 “绘制希望的新地图” 他提议，面对教育商业化，天主教学校应该成为“希望的实验室”。您如何解读教宗在天主教大学的这一呼吁？
在当前形势下，大学面临的主要风险之一在于，它们倾向于将自身的功能仅仅视为技术性的，只专注于职业培训。诚然，绝大多数学生别无所求，许多企业也确实需要这类培训。这种趋势导致一些大学采取了这种简化主义的方法，以迎合市场需求，并且必须承认，它们确实取得了良好的经济效益。.
然而，大学的使命远不止于职业培训，它涵盖人的全面发展，并力求“使职业精神融入伦理道德，使伦理道德不再是抽象的概念，而是日常实践”，正如教宗良十三世所言。当大学履行其真正的使命，成功地塑造和改变学生时，他们不仅会成为更好的人，也会成为更优秀的专业人士。如此一来，大学便能为社会福祉做出宝贵贡献，积极参与构建一个更加公正美好的社会，从而成为真正的“希望实验室”。.
教宗强调，“教育工作者蒙召要作见证，这见证的价值与他们的教学价值同等重要。”天主教大学如何才能让教职员工更充分地参与到福传工作中来？
当前的教育环境以学生中普遍存在的相对主义为特征，这严重限制了理论论证和推理的有效性。单靠理性论述很少能令人信服，甚至难以引起学生的兴趣。在此背景下，个人经历成为传递价值观和信念更为直接和有力的途径。.
教师真实且始终如一的榜样作用远胜于理论论证。当一位教师不仅理性地阐述和捍卫某种世界观，而且身体力行地践行这些原则，并将其融入日常生活中时，其影响力便会成倍增长。如此一来，他们所建立的信念便具有双重效力：首先，源于逻辑推理；其次，源于自身生活经验的可信度和一致性。.
这种论证与个人见证相结合的方式，对于学生的全面发展以及天主教大学的福传工作至关重要，因为它有助于学生从理性层面理解所提出的价值观，并展现这些价值观在现实生活中的可行性和相关性。如此一来，教授便成为真正的榜样，能够以言传身教的方式激励和引导学生。.
UFV是如何推广人文学科的？
在弗朗西斯科·德·维多利亚大学，所有本科生无论主修专业为何，都必须参与跨学科的人文课程。值得强调的是，人文课程在大学的教育模式中占据核心地位；它们并非补充课程，而是学生全面教育的基石。.
该项目的主要目标是实现兼具专业卓越性和扎实全面基础的综合教育。它旨在帮助学生发展技术技能和促进个人成长，学习批判性思考、批判性分析现实，并对自己的人生负责。.
人文学科的各个分支旨在鼓励学生探究人、真理、善与意义——简而言之，就是探究个人和社会最深层次的问题。这种反思是通过体验式学习培养的，它将人文思想与学生的学位课程和自身生活紧密联系起来。教授在这一过程中扮演着至关重要的角色：他们的首要任务是激发学生的这些疑问，并为他们提供寻求和发现答案的工具，使之成为学生个人和职业发展不可或缺的一部分。.
UFV如何为学生提供个性化支持？
在菲沙河谷大学（UFV），我们拥有一套指导和支持所有教学活动的教育模式。我们欣喜地看到，教宗强调了一些对我们同样至关重要的议题，例如社群、真理的探求、人际关系、理性与信仰的对话、将教育视为爱的奉献，以及教授作为真正教师的角色。所有这些要素都体现在菲沙河谷大学的教育模式中，该模式基于将人视为关系性存在的理念，并以师生关系为核心。.
我们深知人际关系在教育中的重要性，因此在校园内营造了一种导师制文化。一方面，教师会给予学生个性化的关注；另一方面，所有学生都可以参与导师制项目。一支由300多名导师组成的团队陪伴学生走过学术旅程，通过提出有意义的问题，帮助他们将人文思考与自身的生活经验联系起来。通过这种方式，我们支持他们的探索，倾听他们的心声，与他们携手追寻真理，共同成长。.
在科技和人工智能主导的时代，天主教大学如何培养能够在数字化时代保持人性的专业人才？
教育是关键，它使我们能够在不丧失人性的前提下，充分利用科技和人工智能带来的所有益处。我敢说，在大学教育中，人文教育至关重要，它能赋予我们所生活的数字化和全球化环境中的一切事物以意义和真实性。.
我们认为，全面探讨这一问题至关重要，切不可将教育中的技术问题简单化，仿佛它仅仅是一个工具性问题：我们用什么来教育？仅仅将其视为选择某种工具的问题，会让我们陷入一种极其危险的还原论。因此，我们认为有必要超越技术工具的直接效用，以更广阔的视角来审视这一问题，包括教宗良十三世所倡导的“神学和哲学反思”，或者如本笃十六世所提出的“开放理性”的立场（我们菲沙河谷大学已采纳此建议）。这意味着要评估技术及其使用方式如何影响人们、他们的人际关系、他们的生存方式、他们对现实的理解，以及对公共福祉和人类未来的影响。如此，我们才能找到审慎合理的途径，既能充分利用技术的优势，又能规避其风险。.
UFV未来几年的目标是什么？
我们的主要目标是巩固我们的培训模式，该模式名为 教育是为了改变。. 我们深信，大学教育能够改变个人乃至整个社会。我们致力于培养追求真理与良善的个体，培养能够以人文主义视野、创新精神和责任感应对世界重大挑战的领袖。我们希望成为一个科学与信仰交融对话、学术卓越与社会责任并重的空间，让每一位学生、每一位教授都能发现自身存在的意义，并意识到投身社会变革的必要性。正如教宗良十四世所呼吁的那样，我们渴望竭尽所能“绘制希望的新蓝图”。.
