我们穿越回18世纪，去认识我们故事的主人公。玛丽亚·安东尼娅·佩雷拉·安德拉德（1700-1760）大约27到28岁。虽然她出生于…… 奥佩内多 （昆蒂斯）现在住在港口城市巴约纳，她嫁给了胡安-安东尼奥·巴尔韦德。他们有两个孩子，和许多加利西亚男人一样，她的丈夫请求她允许他移民到西班牙南部去挣更多的钱，提高家人的生活水平。他坚持不懈，玛丽亚·安东尼娅最终同意了，但条件是他不能拖太久才回来……
他们两人都不知道这次分离将是永久的，因为上帝强烈地进入了玛丽亚·安东尼娅的心中，独自一人的她开始了虔诚的祈祷和敬拜的生活。.
一天晚上，他经历了一次神秘体验——可以说是第一次——在体验中，他听到了他正在祈祷的被钉十字架者的声音，那人告诉他： “远离那些可能会冒犯我的场合，然后跟着我。”.
上帝之爱的灼烧
另一个玛丽亚·安东尼娅诞生了，她的一生都燃烧着上帝的爱，这爱在她灵魂中点燃，也点燃了她对邻人的爱、对灵魂的益处、对罪人和非信徒皈依的热忱。.
上帝是 “内在的大师” 这让她豁然开朗。玛丽亚·安东尼娅不识字，所以她总是试图通过向神父倾诉来理解一切。她对服从有着深刻的理解，因此不会陷入幻想的迷雾：她允许自己被理解。.
有一天，当他像往常一样祷告时，上帝向他许下了一个承诺： “你将成为一座修道院的创始人。”. 她心想，就像圣母玛利亚在天使报喜时一样： “这会是什么样子呢？” 她已婚，育有两个孩子，丈夫虽然远隔重洋，但依然深爱着彼此……
“如果你想让我拥有它们，你自己就拿来吧！”
然而，上帝感动她发誓守贞，告诉她祂希望她能生比现在更多的孩子，年轻的玛丽亚·安东尼娅回答说： “如果你想让我拥有它们，你自己就拿来吧！”. 村里多达十三名女孩聚集在一起，她引导她们进入灵修生活、祈祷和频繁的圣礼，所有女孩都渴望成为修女，尽管最终只有三人会献身于上帝。.
在她心中，建立圣地亚哥-德孔波斯特拉修道院的梦想不断萦绕：选择哪个修会？在哪里，如何建立，何时建立？……
在内心的指引下，她请求丈夫允许她穿上加尔默罗圣母的修女服，这是虔诚妇女的惯例（称为“揭面”）。后来，其他三位门徒也像她一样成为了修女。.
致加尔默罗山圣母
我们的主人公得知有一个修会致力于侍奉加尔默罗山圣母，其成员献身于对圣母的祈祷、爱和敬拜。 “神圣的女王”，, 她明白这是上帝向她启示的修会。事实上，她对这个修会及其创始人——杰出的圣女大德兰——几乎一无所知！因此，当她偶然读到这位来自阿维拉的圣人的传记时，她 通往完美之路, 这桩奇特谜题的所有碎片开始逐渐拼凑完整……随后，她鼓起勇气，带着三个年轻的同伴前往丈夫所在的塞维利亚，请求教会批准她与丈夫分离，以便她能进入修道院，并帮助她的同伴们也获得同样的许可。她们穿越葡萄牙的朝圣之旅令人难以置信：她们徒步穿越整个王国，从北到南，最终抵达萨夫拉，然后从那里前往塞维利亚。.
在圣若瑟宗主教诞辰前夕，经过一夜的祈祷， “与上帝对抗”, 她的丈夫不仅同意了她的请求，而且自己也渴望成为一名修士，加入妻子选择的同一个修会。.
在加入加尔默罗会之前，玛丽亚·安东尼娅刚从塞维利亚返回圣地亚哥-德孔波斯特拉不久，就带着五位门徒尝试在那里建立一座加尔默罗会修道院。当时她还是一名平信徒。她满怀着拯救灵魂的热忱，以及对加尔默罗山圣母的无比热爱，因为在加利西亚没有加尔默罗会的修道院，她为此感到惋惜，因为有加尔默罗会圣召的年轻女子不得不前往卡斯蒂利亚。.
“你将成为一座修道院的创始人。”
由于当时无力建立修道院，这对夫妇履行了他们成为修道者的誓愿。在圣若瑟瞻礼日，他们加入了位于阿尔卡拉·德·埃纳雷斯的赤足加尔默罗会；他加入了神父会，她加入了修女会。 科珀斯克里斯蒂. 玛丽亚·安东尼娅今年32岁。.
但承诺是： “你将成为一座修道院的创始人。”, 尽管沉寂已久，但灰烬之下，那团火焰依然燃烧，上帝重新点燃了她们为灵魂福祉和祂荣耀而燃起的渴望。在神的眷顾下，一切都迎刃而解。1748年10月15日，几位创始人抵达了圣地亚哥-德孔波斯特拉。那天正是圣特蕾莎的瞻礼日！主曾在异象中向她启示了这一点，在异象中，她看到加利西亚的姑娘们身着传统服饰，在…… 禧年 (雅各宾圣年, 就像我们今天正在经历的那样）。玛丽亚·安东尼娅修女只是这个团体中的一名普通成员。.
修道院成立不久，她就被任命为新修道院的院长，正如主慈爱地告诉她的那样： “儿子——也就是根基——最终回到了母亲身边。”.
她于1760年3月10日在圣洁的氛围中逝世，并于2018年被教宗方济各册封为可敬者。在结束这篇回顾之前，我们必须强调一个至关重要的事实：在搜索18世纪加利西亚女作家的名字时，几乎找不到任何结果。直到下一个世纪，才有四位伟大的文学人物唤醒了这片土地上女性的灵魂。 自传 玛丽亚·安东尼娅修女著——该书刚刚首次出版（社论） 卡梅尔山——本书对第一位加利西亚加尔默罗会神秘主义者和作家给予了应有的认可，她从18世纪历史的阴影中走出，揭示了加利西亚灵魂中此前不为人知的女性面向。她的出现填补了我们文化中令人惋惜的空白，展现了一个新的侧面。 “新旧交融”：那位在她的人民中被称为“佩内多的蒙希尼亚”的玛丽亚·安东尼娅·德·赫苏斯修女。.
