教宗今天上午在阳光明媚的圣伯多禄广场接见信众时多次提到这一点，例如对讲法语和英语的朝圣者，以及今天用克罗地亚语的信众。“基督为我们而死，又为我们复活，他赐予我们的博爱精神使我们摆脱了自私、分裂和傲慢的消极逻辑。”.
在以‘复活节灵修促进友爱’为主题的教理讲授中，良十四世强调，“友爱无疑是当代人类面临的巨大挑战之一”，但并非“一个美好而遥不可及的梦想»或«少数受蒙蔽之人的愿望”。友爱建立在耶稣的诫命之上，“他爱我们，为我们舍己，好叫我们彼此相爱，并为他人舍命»。.
“OMnes fratres”，所有兄弟
不出所料，教宗利奥在……中提到 观众 圣方济·亚西西称呼所有人为“兄弟”，即“omnes fratres’，意为‘所有兄弟’。教宗方济各在800年后，于通谕《众位兄弟》（Fratelli tutti）中再次重申了这一做法。.
利奥十四世曾这样引用他的话：“这表明，今天比以往任何时候都更迫切需要重新思考圣方济·亚西西向所有人（无论其地理、文化、宗教或教义背景如何）所用的问候语：omnes fratres 是一种包容一切的方式。” 弗朗西斯 他将全人类置于同一水平线上，正是因为他认识到他们在尊严、对话、接纳和救赎的共同命运中扮演着重要角色。.
基督教的本质特征
伯多禄的继承人指出，这种“众人”（tutti）体现了“基督教的一个本质特征，即自始至终宣扬旨在拯救所有人的福音，而非排他或私下进行»。此外，教宗还指出，博爱是深刻的人性，源于我们彼此建立联系的能力。没有关系，我们就无法生存、成长或学习。他甚至将仇恨比作“毒药”。.
“他说：”如果我们封闭自己，就有可能患上孤独症，甚至产生一种只出于自身利益而关心他人的自恋倾向。这样一来，他人就沦为我们索取的对象，而我们却永远不愿意真正付出，不愿意完全交付自己。”.
他随后指出，“我们通常认为兄弟姐妹的角色指的是血缘关系，指的是同属一个家庭。但实际上，我们很清楚，分歧、裂痕，有时甚至是仇恨，都会破坏亲属之间的关系，而不仅仅是陌生人之间的关系。”.
“耶稣爱我们直到永远”
唯有透过耶稣复活的光辉，我们才能理解兄弟情谊。正如福音所说，“耶稣爱我们到底”，他强调道。“门徒们在共同生活了这么久之后，不仅在经历耶稣死亡的痛苦时，更在认出他已复活、领受圣灵的恩赐并成为见证人时，才真正成为彼此的兄弟姐妹。”“复活的耶稣向我们展示了与他同行、感受彼此、成为‘fratelli tutti’（众位兄弟姐妹）的道路。”.
“第一次世界大战的无谓屠杀：让我们捍卫和平”
教宗在向波兰人民致辞时回顾道：“昨天我们纪念了第一次世界大战惨绝人寰的大屠杀的结束，此后，包括你们在内的许多民族迎来了独立的曙光。我们感谢天主赐予和平的恩典。正如圣奥斯定所言，没有什么比和平更美好的了。让我们以扎根于福音的心灵、以博爱精神和爱国情怀来守护和平。”.
