Una mirada católica a la actualidad

安娜·玛丽亚·塔兰托拉:“公司以人为本,效率更高。”

宗座基金会主席 Centesimus Annus, 安娜·玛丽亚·塔兰托拉在罗马举行的“不让任何人掉队”商业会议上表示,“包容性和效率并非对立,而是相辅相成”。来自CaixaBank的高管和商界领袖强调,需要在盈利和可持续发展之间找到平衡,并兼顾社会和员工的需求。.

玛丽亚·何塞·阿蒂恩扎

10 de 5 月 de 2022

la fageda

教宗方济各提出的公正、支持、包容和完全可持续的发展模式,是当天在罗马圣墓骑士团总部“罗韦雷宫”举行的活动的框架。此次活动由罗马报道通讯社和罗马学术中心基金会组织。CARF)和 Omnes,由 CaixaBank 赞助。.

意大利银行前首席执行官兼意大利国家广播公司(RAI)总裁安娜·玛丽亚·塔兰托拉在本次活动中发表了主旨演讲。其他演讲嘉宾还包括CaixaBank的高管,例如CaixaBank宗教机构负责人大卫·阿隆索·德·利纳赫;加泰罗尼亚领先的酸奶公司La Fageda国际关系总监阿尔伯特·里埃拉,该公司雇佣了残疾青年;以及Linkem首席执行官达维德·罗塔,该公司在意大利监狱雇佣了数十名囚犯。圣墓教堂院长莱昂纳多·维斯孔蒂·迪·莫德罗内对“那些成功减轻危机对弱势群体影响的企业”表示感谢。.

所有发言者在罗马报告首席执行官安东尼奥·奥利维耶的主持下,分享了他们成功的商业模式经验,这些模式不让任何人掉队,并且以人为本。正如安娜·玛丽亚·塔兰托拉所指出的,这些模式展示了“如何在取得积极成果的同时实现包容性”。.

正如学者们反复强调的那样,《愿祢受赞颂》(Laudato si')通谕首先是一部社会通谕;而教会的社会训导,强调追求共同利益,并将公司视为’人组成的共同体“,而非”仅仅是一个法人团体“(正如圣若望二十三世和圣若望保禄二世所强调的那样),构成了论证的基石。 安娜·玛丽亚·塔兰托拉.

不会消失的扭曲

“七年前,教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中,向所有善良的人们发出强烈而明确的邀请,要求他们紧急努力纠正我们正在经历的诸多扭曲现象:不可再生资源的浪费、生物多样性的减少、气候变化对穷人的影响最大、水和粮食危机、经济差距和社会不平等的加剧、以及人与物”用完即弃”文化的蔓延,”塔兰托拉解释道。.

然而,他指出,“不幸的是,这些扭曲现象并未消失。改善进展缓慢、不均衡且时好时坏。此外,疫情加剧了这种情况,扩大了不平等,使穷人和富人都更加贫困,并清楚地暴露了当前发展模式的失败之处,而教会正是反对这种模式。教宗方济各遵循教会社会训导的古老传统,在其众多讲话中强烈呼吁时代变革,实现复兴。”.

“我们不禁要问,尽管教宗多次发出紧急呼吁,而且当前状况显然难以为继,但为何变革进程并未加速?”主席说道。 百年纪念, 众所周知,这是圣若望保禄二世于 1991 年发表的通谕,距教宗良十三世 (1891 年) 的《新事通谕》一百年。.

“我认为原因各不相同,”他自言自语道。“但最重要的是,有两个原因尤为重要:一是人们普遍存在的对变革的恐惧,二是根深蒂固的短期观念,这种观念认为市场力量能够自行找到新的平衡点。”,

《Fratelli Tutti》中的企业家“

此时,安娜·玛丽亚·塔兰托拉在谈到创业活动时,引用了教宗方济各的通谕《众位弟兄》(Fratelli tutti)。“创业活动的确是”一项旨在创造财富、改善全人类世界的崇高使命“。天主鼓励我们,期望我们发展他赐予我们的技能,并赋予宇宙无限的潜能。在他的设计中,每个人都被召唤去促进自身发展,这包括运用经济和技术能力来增加商品和财富。然而,无论如何,这些来自天主的创业技能,必须明确地以促进他人进步和消除贫困为目标,尤其要通过创造多元化的就业机会来实现‘(《众位弟兄》,123)。.

“他表示:‘这一步至关重要,与本次会议的主题紧密相关,本次会议旨在分享如何成为一家’优秀企业’的经验。”他认为,“正如瑞士发展与合作署(SDC)所指出的,在21世纪,成为一家优秀企业意味着将公司视为一个共同体,其成员为了一个共同的目标而努力,这个目标不仅仅是为股东创造利润等价值,而是要创造对公司成功以及所有为公司做出贡献的人(包括员工、客户、供应商和公司所在地区)都具有积极影响的效益。”,

“一家好的公司会对自身业务的经济、社会和环境后果负责,不会为了获取高额利润而污染环境、销售劣质产品或虐待员工、客户和供应商……‘好的企业’不会给社会带来沉重的人力和环境成本,并且这样做能够为股东创造长期价值,正如许多研究表明的那样,’安娜·玛丽亚·塔兰托拉说道。.

可持续商业模式

Omnes 向 CaixaBank 宗教机构负责人 David Alonso de Linaje 请他总结一下在罗马会议上的发言。这位高管的发言也印证了这一点。“我们生活在一个剧烈变革的世界。短短几年间,科技世界发生了翻天覆地的变化,促使社会改变了消费习惯和生活方式。除此之外,我们还必须面对新冠疫情带来的惨痛教训,而雪上加霜的是,一场武装冲突也因其造成的人员伤亡和经济损失而令世界如临大敌。”.

“现在是时候反思和发展了。从经济角度来看,在盈利业务和那些旨在对社会产生积极影响的业务之间找到平衡点才是理想的选择。像Linkem、La Fageda、CaixaBank和Fundación la Caixa这样的企业都是可持续发展的商业模式,它们关注社会、关爱员工,并帮助最弱势群体。未来充满挑战,但也正因如此,最好的商业模式应该是不让任何人掉队的模式。”CaixaBank的一位高管补充道。.

对和平的承诺,以及乌克兰的紧急情况

针对Omnes提出的问题,David Alonso de Linaje还提供了该银行全球人道主义援助数据,以及一些与乌克兰相关的数据。“秉承CaixaBank的创立价值观和社会责任,社会福利基金致力于成为一家领先的国际组织,致力于人权、和平、正义和人类尊严。值得一提的是,该基金2022年的预算为5.15亿欧元,其中3.08亿欧元用于社会项目和倡议,1.1亿欧元用于文化和科学,4400万欧元用于教育和奖学金,5300万欧元用于研究和卫生。”.

“阿隆索·德·利纳赫补充道:”今年,我们采取了多项行动,其中一项重点是支持乌克兰紧急情况,包括我们基金会的财政捐款、员工和客户通过各种捐赠平台的捐款,以及组建一支由 10 辆巴士组成的车队(分两班运行)和一个由 50 人组成的团队(包括本机构员工、志愿者、翻译和医务人员),该团队负责运送受战争影响并请求在西班牙避难的人们。“.

Linkem,拉法格达

正如上文所述,Linkem公司首席执行官Davide Rota表示:“当一家公司或一群人拥有明确的原则时,做决定并不难。”Linkem是一家科技公司,曾与意大利监狱的囚犯合作开展调制解调器维修项目。他坚信,大多数囚犯都有改造的潜力。如今,尽管面临诸多挑战,他的模式在意大利监狱取得了成功,一些刑满释放人员已经开始与他合作,正如Antonio Olivié在《辩论报》(El Debate)上报道的那样。.

山毛榉林

罗马活动还包括 山毛榉林, 一家加泰罗尼亚公司雇佣了当地众多残疾人士。阿尔伯特·里埃拉指出,“这家公司的创立方式与一般公司截然不同。他们先找到员工,然后才开始思考如何共同创业,当时他们既没有专业知识,也没有商业计划,什么都没有。‘ 安东尼奥·奥利维耶总结道,他们的理念可以概括为’不使用廉价劳动力,与自然保持联系,并且不是一家纯粹的商业企业,而是一家社会企业,一家非营利企业。‘如今,这家公司的酸奶已成为加泰罗尼亚最畅销的产品。.

来自 CaixaBank 的 Alonso de Linaje 也提到了“无家无粮”项目,该项目“在 2020 年至 2021 年间投入了近 600 万欧元,其中 200 万欧元来自我们自己的基金会”。这笔资金提供了超过 2400 吨的食物,全年惠及 8935 个家庭。“CaixaBank 的网络让那些在疫情期间没有遭受特别困难的人能够帮助其他家庭。”.

管理模式

此外,CaixaBank 还开发了一种专门针对宗教机构的管理模式,其价值主张围绕四个轴心展开,并以“服务于神恩和使命的经济’文件为基础,该文件源自于献身生活团体和使徒生活团体部。.

这位银行高管解释说,这些关键要素包括:“首先,我们的专业性体现在我们拥有专门为此任务培训的敬业经理团队。其次,我们采用基于独立建议的财务咨询模式,确保不存在利益冲突,符合天主教社会训导所确立的标准,并专注于社会责任投资和影响力投资。最后,作为我们咨询服务的核心支柱,我们利用业内独有的工具进行财务规划,该工具基于四个目标投资组合(流动性、收益创造、机构成员家属保障和财富增长)。此外,我们还致力于为宗教机构的财务主管和管理人员提供培训。”.

什么样的资本主义模式

此次活动讨论的议题之一是资本主义。关于企业责任,百年基金会主席安娜·玛丽亚·塔兰托拉引用了圣若望保禄二世社会通谕中的一段话。.

“他自问资本主义是否是通往真正经济进步的道路,并写道:“答案显然很复杂。如果‘资本主义’指的是一种承认企业、市场、私有财产以及由此产生的对生产资料的责任,以及人类在经济领域自由创造力的根本性和积极作用的经济体系,那么答案当然是肯定的,尽管或许用’商业经济‘、’市场经济’或简称‘自由经济’会更合适。但如果我们所说的’资本主义’指的是一种经济领域的自由没有被置于健全的法律框架内,使其服务于完整的人类自由,并将其视为这种自由的一个特殊维度(其核心是伦理和宗教)的体系,那么答案就绝对是否定的。‘(《百年论》,42).

“在我看来,这一步虽然常常被忽略,却是企业构建自身身份和运营的基础,”塔兰托拉指出,并补充道:“不幸的是,在过去的五十年里,一种以消费主义、个人主义、经济金融化、几乎完全专注于量化经济增长而忽视社会文化发展以及对技术的绝对信仰为驱动力的极端自由主义资本主义模式占据了主导地位。正如米尔顿·弗里德曼五十多年前在《金融时报》上所论述的那样,‘为股东创造价值’被奉为企业的唯一目的。教宗本笃十六世在《真理中的爱》和教宗方济各在《愿祢受赞颂》中都强调了这种模式的负面后果和危害。’.

“安娜·玛丽亚·塔兰托拉总结道:”教宗方济各如今不仅是所有民族在精神和道德上的标杆,也是他们在文化、经济和社会上的标杆。他邀请我们迫切地改变我们的生活方式以及商业、政治和机构的目标,以便为一个公正、包容、支持和可持续的新世界而奋斗。“.

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