在本主日的礼仪中，我们再次看到耶稣坐在山上的宝座上。我们继续诵读马太福音同一章，也就是前几个主日所宣读的“登山宝训”。在宣读了八福，揭示了基督徒作为世上的盐和世界的光这一身份和使命之后，今天，我们的主以立法者的权威亲自讲话：“你们都听说过古人说过这句话……但我告诉你们”.
这种果断的表达——“但我告诉你”——这揭示了耶稣教导的权威。他不仅诠释律法，他本身就是律法。他深谙律法，并引领律法走向其真正而最终的圆满。耶稣就是律法的圆满。在他身上，律法达到了完全的境界。”.
上帝藉着摩西和众先知赐给祂选民的律法，是上帝慈爱启示的标志；以色列人忠于律法，就表明了他们对上帝的忠诚。从本质上讲，顺服律法是爱的行为。如今，耶稣宣告祂自己就是律法和先知所指的。上帝与祂子民之间爱的关系，如今已与基督的位格紧密相连。.
从登山宝训一开始，耶稣就明确指出：他来不是要废除律法和先知，而是要成全它们。那么，这成全意味着什么呢？它不是删减，而是增添；不是削弱律法，而是深化律法。耶稣引领我们超越外在的遵守，走向内心深处的契合。正因如此，他才能说：“我告诉你们，你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，断不能进天国。”。 这 “老年”这不是一场竞争，而是呼召我们更彻底地效法基督，效法良善。基督徒的使命超越了避免罪恶或仅仅满足最低要求。我们蒙召在与基督的关系中不断成长，与他建立更深厚的友谊，与他进行超越外在形式的内在相通。这是一种喜乐而积极的肯定，表明我们更紧密地跟随基督。”.
在今天的福音书中，出现了“但我告诉你” 这段话重复了好几次，每次耶稣都提高了标准，敦促我们从根源上摒弃罪恶。这与《德训篇》第一篇读经的结论相吻合，该书指出，上帝不会唆使任何人犯罪。“他既没有强迫任何人作恶，也没有允许任何人犯罪。”天主渴望我们圣洁，因此，祂清楚地揭示了使我们与祂隔绝的事物。远离罪恶是一种忠诚的行为，是对天主所赐予我们爱的感恩回应。基督徒蒙召要弃绝一切罪恶，甚至包括小罪，并努力英勇地活出美德。每一个罪，无论多么微小，都是对我们所领受的爱的一种背叛。.
最后，耶稣提醒我们，神的国度与我们是否遵守律法息息相关。我们与主的关系，乃至我们永恒的归宿，都与看似微不足道的小事息息相关。我们今生的行为，将在永恒中产生影响。不认同律法——也就是不认同基督本身——就是选择与他分离。因此，耶稣的话语意义重大：“我告诉你们，你们的义若不胜过文士和法利赛人的义，断不能进天国。”，以及：“失去一条肢体总比毫发无损地死去要好。 ”地狱。”.
忠于诫命就是忠于基督。我们蒙召要完全活出这份忠心——无论内在还是外在——让在基督里成全的律法塑造我们的生命，引领我们进入天国。.
