我想简要地谈谈两位圣人的故事，他们鲜为人知，但对当今教会却意义非凡。我指的是殉道者本都安和希波吕托斯，我们在8月13日以非常简朴的、非强制性的纪念仪式来纪念他们。在礼仪中，这是最基本的纪念方式。.
现在是公元三世纪，公元200年的头几十年。希波吕托斯是一位极其注重道德且严苛的教士，他与当时的教皇圣泽菲里努斯发生了冲突。分歧的原因尚不明确，部分原因是关于基督本质的教义分歧（当时尚未召开澄清此问题的宗教会议），部分原因是关于能否重新接纳那些在酷刑下背弃信仰的基督徒（即所谓的“叛教者”）加入教会团体的问题。 拉普西泽菲里努斯去世后，出身卑微、曾任前任教宗执事的圣卡利克斯图斯被选为教宗，由此引发了紧张局势。希波吕托斯拒绝接受任命，并被其追随者推举为教宗，成为基督教历史上第一位对立教宗。.
卡利克斯图斯死后，本都安被选为皇帝，但希波吕托斯出于同样的原因迅速拒绝承认他的合法性。公元235年，反对基督教的马克西米努斯·特拉克斯崛起，他一有机会就判处本都安苦役。 广告金属, 撒丁岛的矿场。本都亚出于英雄般的谦卑，为了不让罗马失去一位主教，主动辞去了教职，使这个世纪不仅诞生了第一位«对立教宗»，也诞生了第一位«辞职»的教宗。不久之后，皇帝无法区分教宗和对立教宗，便判处希波吕托斯同样的刑罚，结果希波吕托斯在狱中遇到了身负锁链的本都亚。奇迹就此发生。希波吕托斯被本都亚的谦卑、忍耐和温顺所震撼，悔改并承认了自己的错误，从而弥合了教会的分裂。两人都因遭受虐待和非人待遇而去世，此后教会将他们一同尊为圣人和殉道者。.
圣徒的过往经历能给我们带来诸多启示。即便出于至善至美的信仰，过分严苛和笃信自己所知也只会造成分裂而非团结，削弱而非巩固教会。尤其在基督教中，软弱比强盛更具说服力。本提安之所以成为恩典的工具，并非因为他执着于权力，而是因为他放弃了权力，践行了基督的教诲：真正想要治理的人，必须成为众人的仆人。最后一个教训或许最为动人。希波吕托斯曾以真理之名与本提安为敌，却在一条将他们二人联结的苦难之路上，发现了对方身上的良善。唯有透过十字架，我们才能看清每个人的真面目。唯有在现实生活中，如同在战地医院般的教会中携手同行，我们才能彼此了解，彼此认出，并彼此扶持，共同建造那至善——那是每个人心中传承和渴望的真谛。.
