我们的父母、祖母、老师、教理问答老师等从小就教导、传承或灌输给我们关于上帝存在的信仰，在我们的社会中正以越来越快的速度崩塌，就像《大魔域》中的虚无不断推进并摧毁幻想世界一样。.
换句话说，当你聆听伊格纳西奥·瓦雷拉、佩德罗·加西亚·夸尔坦戈、费尔南多·萨瓦特以及许多其他记者、知识分子和艺术家的观点时，你会发现他们都认为，这些奇幻故事总是无法与我们所处的残酷现实相提并论。这些文学人物的思考与科学家的观点不谋而合，风格或许相同，甚至更为激进，也可能更有道理。当然，他们的观点未必非得如此。.
例如，, 维尔纳·海森堡, 创立不确定性原理的著名物理学家曾说：“初尝自然科学这杯酒，你或许会成为无神论者，但杯底，上帝正等着你。”.
理性地思考，那些证明上帝不存在的宏大论证其实并不存在；它们仅仅是观念和直觉。而关于宇宙的宏大理论和解释也都是不完整的，永远无法被完全证实。那么，否认或肯定上帝的存在仅仅是一个信仰问题吗？是否存在确凿的证据支持任何一方的观点，或者这只是一个可以争论但缺乏科学依据的争论？无论哪种情况，这都是一种信仰行为吗？
显然，答案是肯定的，因为无论是信仰还是科学，都无法就此问题给出明确的答案。宗教叙事以及无法通过实证方法证伪上帝存在的事实都表明，无论是信徒还是无神论者，都无法就造物主的存在提出确凿的论据。因此，任何对持不同观点者的蔑视都令人震惊，因为意见分歧并不构成歧视。.
有犯罪记录并不代表有权犯罪。
由此可见，持有某种信念并不意味着我们有权在任何情况下冒犯与我们想法不同的人，尤其是在没有任何证据支持我们的信念的情况下。或许宗教人士首当其冲地承受着这种冒犯，因为他们常常仅仅因为信仰上帝，相信存在一位创造、主宰或维系我们所处现实的神灵，就遭到无端的冒犯，而这种说法及其反面都尚未得到证实。.
我们可以说，这两种观点都有证据支持，尽管这些证据并非证明上帝存在或不存在。它们并非单纯的信仰，而是经过推理且可信的。.
有神论科学家
阿尔伯特·爱因斯坦、阿图罗·康普顿、路易斯·德布罗意、库尔特·哥德尔、乔治·勒梅特、大卫·柏林斯基、沃纳·冯·布劳恩、格雷戈尔·孟德尔、弗朗西斯·柯林斯、沃纳·海森堡、路易斯·巴斯德、约翰·巴罗、杜兰·弗兰克·特里普勒、理查德·斯莫利、弗里曼·戴森、拉蒙·卡哈尔、约翰·埃克尔斯,这些科学家曾指出，宇宙的秩序可能具有某种意图或目的，某种使其“井然有序”的因素。我们可以称之为上帝、算法的制定者，或是某种伟大的协调智慧，但无论如何，这都是他们研究得出的结论。换句话说，这些严谨的科学家得出结论：宇宙万物之间存在某种协调统一的力量。.
天主教科学家
如果说“有神论科学家»听起来已经很矛盾了，那么说«天主教科学家”就更糟糕了，这可能是因为在西班牙，说天主教就像说“原教旨主义者”一样，但在英语世界并非如此，因为天主教意味着普世的，也就是说，对现实持开放态度，所以它们是相容的术语。.
近年来天主教科学家就此主题出版的书籍尚无定论。著名的《上帝、科学、证据》一书的作者是…… 米歇尔-伊夫·博洛雷 y 奥利维尔·博纳西, 在法国畅销的《上帝存在的新科学证据》 何塞·卡洛斯·冈萨雷斯·乌尔塔多, 它们提出了非常有趣的观点，但正如我们之前所说，它们并非真正的“科学证明”，而只是单方面的“科学证据”。这些书的主旨可以归结为以下观点： 海森堡, 我们越深入探究世界的运行方式，就越清楚地认识到，这并非偶然的结果。.
西班牙天主教科学家协会第四届大会
第四届大会 天主教科学学会 本次会议由天主教科学家协会西班牙分会组织，今年在CEU圣保罗大学举行。会议汇聚了来自不同学科的众多科学家，他们都渴望更深入地探索世界，更好地理解信仰与科学之间的关系。. 恩里克·索拉诺, 西班牙天主教科学家协会 (SCCE) 主席希望增强天主教科学家的力量，因此他说：“我们执着于向社会展示自己，让天主教科学家不再隐形。”.
出席本次大会的物理学家兼神学家哈维尔·桑切斯-卡尼萨雷斯教授指出，宇宙的偶然性和趋同性可以作为上帝作为的证据，但这并非科学论证，而是一种直觉。同样，自然界的多样性、自发性和增长潜力也可以解释一位人格化的上帝的存在，祂不仅是创造者，也深爱着祂的造物。.
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作者
教授，也是 Vozpópuli 的定期撰稿人。.
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