联合国言论自由问题特别报告员艾琳·卡恩发布报告，建议各国政府和社交媒体公司压制那些表达关于婚姻、堕胎、性取向和性别认同等传统观点的人。该报告声称，这些观点实际上是«性别歧视的虚假信息»，是一种«基于性别的暴力»。因此，这位联合国官员以维护妇女和性别非二元人士的言论自由为名，主张必须压制那些批评性别意识形态的人——卡恩女士认为，这种批评实际上是在限制妇女的言论自由。.
这种论点本身就充满悖论——它以言论自由之名限制言论自由——而最令人不安的后果是，取消文化正走向极权主义。那些支持传统婚姻、堕胎或性观念的人必须被排除在社会生活之外。.
换句话说，就是取消天主教徒的信仰。.
换句话说，我取消了订单。.
如今，反对堕胎或认为婚姻是一男一女之间的结合，就足以招致污名，进而被排斥在社会生活之外，更遑论政治生活。这是一种真正的暴政，正慢慢地扼杀着我们，而我们却已经默认接受了它。.
我们低下了头，接受了强加于我们的意识形态信条，这些信条违背了我们的良知，也违背了人性本身。就连理性的辩论也变得不可能。理性被边缘化，取而代之的是一种单一的、不容置疑的思维模式。.
面对这种情况，我们天主教徒有两个选择。第一个选择是接受这个体制，并尽可能地适应它，以求生存，接受强加于我们的原则，并最终逐渐将其内化为我们自己的原则。我们被允许进行礼拜，在教堂祈祷，只要我们不离开圣器室。.
另一种选择是发出我们的声音，捍卫我们所信仰的：关于生命和家庭的真理。过一种与上帝紧密相连、虔诚的宗教信仰生活，这种信仰引领我们投身社会，并为所有同胞谋求福祉。即便这意味着，在很多情况下，我们要逆流而上。.
最终，我们必须在做一个安于现状的教会和一个富有远见的教会之间做出选择。.
先知式的教会往往令人不安，例如我们在尼加拉瓜就看到了这一点。当地天主教团体遭受的迫害，包括修会遭到驱逐和主教被监禁，仅仅是他们真正坚守信仰、宣扬真理与正义的最终后果。然而，正如圣若翰洗者所经历的那样，历代暴君都不愿听到这些，因为最先被揭露真相的正是他们自己。.
这就是为什么先知型教会是一个令人不安的教会，并且，几乎总是最终成为一个殉道型教会。.
总的来说，在南美洲，虽然福音派教会势力强大，但天主教会却遭受了最多的公共当局攻击，这恰恰是因为天主教会重视先知式的谴责。如果只专注于赞美，就很难触怒当权者。但如果你谴责执政者的暴行，就可能面临被封杀、驱逐甚至监禁的风险。.
在西方，在联合国等强大机构的推动下，我们也正走上这条“取消”之路，正如艾琳·汗所精辟指出的那样。世界各地受迫害的弟兄姐妹和殉道者的榜样，应当激励我们选择忠于主的道路，选择成为一个勇敢而富有先知精神的教会，而不是一个自满而懦弱的教会。.
