我的童年记忆中有两件相似的事：在家时，除了棕枝主日通常的“盛装”之外，我和姐姐还会穿上祖母亲手做的裙子（如果她还活着，那将会是一件……） 影响者 （缝纫笔记）8月15日是圣母升天节，在我们城市也是君王之后节。那天的仪式和礼仪从清晨六点左右起床开始，吃一顿简单快捷的早餐（之后还有更多），穿上新衣服，然后去大教堂观看圣母玛利亚的游行。另一个类似的记忆是，无论去哪里，我们总会在行李箱里装一套参加周日弥撒的西装，即使是去那些农场学校的夏令营，从周一到周六，每天都浑身泥泞，学习制作奶酪…….
就这样，我以一种简单而几乎不易察觉的方式领悟到，在上帝面前，人应当内外兼修，盛装打扮。一颗预备好的心，一颗洁净的灵魂，以及与我们所参与的庄严场所和时刻相称的服饰。如果每一台弥撒都是天房、十字架和复活的象征，那么我祈求上帝不要看到我穿着像要去土豆地一样。.
令人惊叹的是，外在的事物如何帮助我们触及深邃的真理，如何从虚无走向永恒。深入探究天主教礼仪的本质，理解礼仪服饰的象征意义，是一件美妙的事情。这些服饰扮演着«可见的标记»的角色，帮助我们进入我们所蒙召的宏伟境界。.
忽视外在的关怀而沉迷于误入歧途的神秘主义，最终会破坏我们信念、存在、行为和观点之间本应存在的统一性。如果仅仅因为懒惰而忽视这一点，则更加令人遗憾。.
我们每天参加弥撒时，都应该记住，我们参加的不仅仅是觐见皇室，正如一位名人开玩笑说的那样，把华丽的礼服留到和朋友共进晚餐时穿（或者为了在 Instagram 上拍照），然后在星期天穿着“弥撒运动服”（一种破旧的裤子，搭配借来的 T 恤和沾满污渍的运动鞋）出现在教堂里，并不是一个好主意。.
就像恋爱关系中，如果一方开始轻视互动、言语、思想……甚至外表中的一些小细节，就应该敲响警钟一样，如果我们不在乎自己如何看待上帝，也应该敲响警钟。这无关金钱，也无关风格（尽管风格可以更随意一些），而是关乎敏感度，关乎我们是否要扪心自问：«我能否找到这样的自己？” 身体 «不用请求主»等»，就能和祂在一起，让我上楼换衣服？” 没错！这就是弥撒的意义：与圣父、圣子和圣灵进行真实的相遇。.
我们去弥撒不是为了被人注视，也不是为了休息，更不是为了听某个神父布道……事实上，这甚至都与此无关。 去 到一个地方。正如他在那本精彩的书中解释的那样，那里的每一个人都是“人间天堂”。 羔羊的晚餐, ……皈依者斯科特·哈恩。如果我们有机会一睹无限之美，我们真的会敞开心扉，穿着运动服去感受它吗？
毕竟， Via pulchritudinis 这不仅是艺术表达的传承——这句话再正确不过了——而且在某种程度上，它也通过我们每个人传递的美而共享，尽管这种美只是微不足道、有限的反映，但它仍然是上帝之美的反映。 图像, 我们不要忘记，我们是被创造出来的。.
