马塞利诺·曼萨诺一直担任……的领导 塞维利亚兄弟会和互助会代表团。. 这位于 2001 年晋铎的神父，其职责之一是确保兄弟会和互助会«活出教会的身份，其成员在个人成圣方面不断成长，在信仰教义方面得到正确的培养，并为穷人服务，使耶稣基督的福音得以传播，特别是向那些远离尘嚣的人传播福音，并建立一种生命文化。».
仅塞维利亚市就有五十多个受难兄弟会，这些兄弟会最为人熟知，他们在圣周期间举行忏悔游行，而整个总教区内的受难兄弟会数量更是成倍增长，聚集了超过五十万名信徒，他们是这些兄弟会和善会的成员。.
正如一些主教所言，他们是抵御世俗化的«堡垒»。正因为有了他们，圣事生活才能在西班牙大部分地区，尤其是在安达卢西亚得以延续。.
在接受 Omnes 的采访时，Manzano 特别强调了以下几个方面：需要«继续致力于修士的培养»，以及«利用修会的语言，上帝通过这种语言触动人心，使修会成员能够活出福音»。.
我们如何通过兄弟会和互助会来鼓励基督徒的委身和信仰生活？
——事实上，当我走访我们总教区的各个兄弟会（约 700 个）时，我看到了大量的兄弟姐妹。.
当然，参加游行的人数众多，但参加礼拜和虔诚活动（弥撒、圣言庆典、祈祷和圣像崇拜）以及其他活动的人数也非常多。.
我们在弟兄会中面临的牧灵挑战，确实是要从一种临在的信仰，逐渐转向一种深刻的基督徒委身的信仰。.
这 兄弟会 塞维利亚兄弟会的成员们对慈善和教育有着坚定的奉献精神，但我们必须继续在个人信仰的皈依中成长，如此深切地体验基督的奥秘，才能引领我们活出日益增长的福音传播和先知性生命。为此，我们必须继续致力于成员的培育，首先从负责人——理事会开始，然后扩展到其他那些虽然不像我们那样始终如一地投入，但同样对兄弟会充满热情的人。.
你认为教会真正重视民众的虔诚及其表现形式吗？
就我个人而言，我认为在教宗方济各的推动下，教会已经重新重视民众虔诚的教会价值，他曾表示：«福音喜乐»他为此投入了相当一部分精力。例如，我们近一半的神学生都来自修会，我认为这是一个值得注意的事实。”.
在这里，我们触及兄弟会最基本也是最棘手的问题之一：如何对成员进行扎实而真实的基督徒培育。如何才能解决这个看似几乎不可能解决的问题呢？
我认为培训问题并非完全无法解决。在塞维利亚和安达卢西亚的其他教区，这方面已经取得了长足的进步，尽管确实还有很多工作要做。重要的是坚持不懈，永不放弃。.
我认为对此有双管齐下的方法：一方面，需要认可进入理事会任职所需的最低培训水平，并提供各种途径（神学院、教理学校、理事会专门培训学校等）。.
另一方面，构建框架 训练 将其他兄弟视为兄弟会生活不可分割的一部分，而不是附属品，并将其提供给年轻人和成年人，让他们有机会在基督和玛利亚的爱中成长，同时开展其他活动。.
从这个意义上讲，谁应该承担责任：是兄弟会、成员、灵修导师，还是作为最后手段的主教权威？
——首先，责任在于灵修导师，如果是修士的话，责任在于资深修士。如果是管理委员会的培训，责任则在于教区。.
如果说宗教兄弟会有什么值得«炫耀»的地方，那就是它们动员年轻人的能力。然而，仅仅停留在肤浅的、审美层面的兄弟会归属感体验中，难道就没有危险吗？
我的经验是，当我们神父与信徒亲近并陪伴他们时， 兄弟会, 我们提倡一种精神生活，这种生活融合了兄弟会的丰富语言，利用其元素，从而产生对上帝的深刻体验，我再次提及我们总教区兄弟会中涌现出的神职人员的圣召。.
我们如何利用这种潜力，在教会牧灵生活的各个领域（从堂区生活到宗教生活或职业生活）实现真正的革新？
教区圣召事工代表团也积极参与其中。 兄弟会, 利用礼拜或祈祷的日子，邀请兄弟会的年轻成员参加职业庆典。.
我认为，利用兄弟会的语言至关重要，因为上帝通过这种语言触动人心，这样兄弟会的成员就可以活出福音，进而成为圣言的传播者和福音的传播者。.
你不认为，有时候，它未能充分利用民众虔诚“首次宣扬”中所蕴含的整合和传播力量吗？
当然，人们对大众虔诚可能存在疑虑，这种虔诚也需要转化，但我同意这是最初宣扬信仰的途径。 通过 pulchritudinis, 美的道路，与情感、心灵、感觉的道路相连，而情感在很多情况下是简单的语言。.
我们不要忘记耶稣所说的话：“父啊，我感谢你，因为你将这些事向单纯的人显明了，因为你乐意这样做。”.
目前兄弟会和互助会面临哪些挑战？
——为了改善培训和融入教区团体的情况。兄弟会与其他教区团体之间应保持相互开放的态度。.
在基督的个人经历中成长，这需要按照福音、教会训导权以及先知般的对不公正行为的谴责，过一种道德生活。.
最后，, 承担传福音的使命, 他们可以而且应该成为这方面的参考点。在我们总教区，我们在这方面已经积累了非常丰富的经验，各修会也都乐于在这个领域服务。.
我确信主会继续指引和陪伴我们。事实上，几个世纪以来，兄弟会一直是信仰和福传的重要工具，始终忠于教会的教导。.
