黎巴嫩是连接东西方、伊斯兰教和基督教的桥梁，这个位于群山与地中海之间的小国承认 18 个宗教社群。.
在多元信仰的交融中，马龙派教会扮演着举足轻重的角色。马龙派基督徒始终与罗马教宗保持紧密联系，他们是东方礼天主教徒，也是中东地区规模最大、最具影响力的天主教社群。他们的领袖是安提阿及全东方马龙派宗主教。他是该国最重要的基督教人物，在社会公共生活中扮演着举足轻重的角色。
自2011年起，马龙派宗主教为贝沙拉·布特罗斯·赖伊阁下。赖伊蒙席生于1940年，是玛利亚会修士，1967年晋铎，1986年晋升主教，并于2011年当选为宗主教。2012年，教宗本笃十六世任命他为枢机主教。.
他领导马龙派的特色在于对黎巴嫩的身份认同和统一以及在国际关系领域保持中立采取了非常坚定的立场。.
由于黎巴嫩在人类历史，尤其是在基督教历史上的特殊地位，历任教宗始终将黎巴嫩视为他们祈祷和关注的焦点。教宗圣若望保禄二世的长期发言人、外交顾问和挚友华金·纳瓦罗-瓦尔斯在他的回忆录中讲述了这位波兰裔教宗如何将黎巴嫩始终铭记于心。 雪松之地 在可怕的内战时期，甚至基督教团体之间也发生了冲突。.
圣若望保禄二世将黎巴嫩称为“讯息之国”。教宗本笃十六世于2012年对黎巴嫩进行了历史性访问，教宗方济各也表达了访问黎巴嫩人民的愿望，并在他的演讲和祈祷中经常提及黎巴嫩。.
几十年来，黎巴嫩经历了文化和经济发展的鼎盛时期，赢得了“中东瑞士”的美誉，但近几年来，它一直深陷前所未有的政治、社会和经济危机之中。.
雪上加霜的是，该地区南部还爆发了战争：自 2023 年 10 月 7 日巴勒斯坦冲突爆发以来，黎巴嫩南部真主党和以色列民兵之间的敌对行动再次爆发。.
在此背景下，黎巴嫩的基督徒扮演着非常特殊的角色，而拉伊宗主教也从未停止发声，强烈提醒所有人黎巴嫩的身份认同。.
贝克尔克位于贝鲁特以北25公里的黎巴嫩山区，自1823年以来一直是马龙派宗主教的驻地。在这个拥有壮丽地中海景色的历史名城，我们受到了贝沙拉·布特罗斯·拉伊宗主教的热情接待。这并非他第一次接见《奥姆内斯》杂志，因为《帕拉布拉》杂志曾在2017年刊登过对他的采访。.
黎巴嫩正经历一场非常严重的危机：一年多来总统职位空缺，通货膨胀率达到前所未有的水平，基本公共服务匮乏，而且自2023年10月7日起，该国南部地区一直面临着战争的威胁。您如何评价目前的局势？
“不幸的是，我们的国家正处于困境，因为它迷失了方向，忘记了自己在世界上的使命。教宗若望保禄二世曾说过，黎巴嫩与其说是一个国家，不如说是一个”讯息“，而它的使命就是向世界表明，基督徒和穆斯林能够也应该像兄弟一样生活在一起。我们国家的身份如此独特，以至于一位阿拉伯国家的领导人说：”如果黎巴嫩不存在，那就必须创造它。’”.
黎巴嫩身份认同有两个重要原则：政教分离原则和文化多元性原则。.
公民权原则源于第一原则：一个人是否成为黎巴嫩人并非基于宗教或种族，而是基于这一原则：只要是公民，他就是黎巴嫩人。这意味着一个人并非基督徒、穆斯林或德鲁兹教徒，因此，他便获得公民权。这一原则在1920年大黎巴嫩国成立时被确立，它至关重要，因为它使基督徒和穆斯林能够和平共处，不必担心他人将自己的宗教强加于政治生活。.
这一原则于1943年正式确立，当时所谓的 国家契约 国家权力根据不同的宗教派别进行划分。其目的是为每个派别提供具体的保障。.
因此，共和国总统必须是马龙派基督徒，政府首脑（总理）必须是逊尼派穆斯林，众议院议长必须是什叶派穆斯林。这一制度在20世纪90年代结束内战的《塔伊夫协议》中得到确认。.
第二个原则是文化多元性：黎巴嫩是一个面向世界的民主国家，不同的文化情感在这里共存，在国际关系中，对话和中立受到重视。.
目前，我国正处于困境，因为国内存在一些团体，他们扭曲了国家的性质，不尊重这些基本原则。他们不忠于黎巴嫩，也不尊重黎巴嫩的中立地位。今天，我国南部正经历一场战争，一场黎巴嫩人民不愿看到的战争，但某些团体却执意挑起战争。这使得我国与世界其他地区隔绝。.
教会正在采取哪些措施来试图改善这种情况？
教会与黎巴嫩人民一同承受苦难，这场危机正在削弱他们的力量和活力：不仅许多年轻人离开这个他们不再看好的国家，许多已经接受过专业培训并融入经济和社会生活的专业人士也已在国外找到了或正在寻求更好的未来。损失是巨大的。.
我们的人口已经变得极其贫困。通货膨胀率位居世界最高之列。面对这场悲剧，教会向所有人敞开大门：我们的学校、大学和社会中心（帮助人们寻找工作）仍然开放并正常运作，尽管许多人无力承担这些费用。.
教会的资源惠及我们的人民，成千上万的人受益于各种形式的援助。我们努力为每个人创造就业机会。然而，情况正在恶化，这就是为什么我不断通过媒体向我们的领导人疾呼：“你们是罪犯！你们正在摧毁国家！你们正在使我们的人民陷入贫困！”.
黎巴嫩人热爱他们的土地、文化和祖国。目前，居住在海外的黎巴嫩人是国家经济的支柱。如果形势允许，他们一定会回国，因为他们深爱着黎巴嫩。.
你对国家的未来抱有希望吗？
我们是基督徒，我们有希望。否则，我们就不会是基督徒，也不会在这里，在这里我们已经待了几个世纪了。.
黎巴嫩的政治体制在世界上独一无二，其政治代表权和高级职位是根据宗教信仰分配的。有人认为这种体制已经走到尽头，是时候改变它，改革宪法了。您怎么看？
我们的政治制度，载于宪法之中，是世界上伟大而独特的。问题不在于制度本身，而在于有些人不尊重它。我喜欢把它比作婚姻：基督徒和穆斯林之间一种独特的伙伴关系。.
黎巴嫩不可能完全是基督教国家或完全是伊斯兰教国家；那样就不是黎巴嫩了。有些人想强加的分裂将是灾难性的。这自然会引发紧张局势和动乱。.
在西方，主教的角色或许与您的不同。您如何定义自己作为黎巴嫩社会中马龙派宗主教的职责？
–马龙派宗主教在黎巴嫩历史上发挥了根本性的作用：他们指导了黎巴嫩国于 1920 年的建立，在这一过程中，宗主教埃利亚斯·霍耶克发挥了领导作用。.
马龙派宗主教是我国的权威人物，因其历史地位而备受尊敬和尊重。黎巴嫩宪法第九条确立了个人地位原则，该原则不仅尊重所谓的自然法，也尊重我国每个人的信仰。.
我们的声音并非关乎技术政治，而是提醒所有人应遵循的道德原则。可悲的是，在西方，政府漠视上帝，这才导致了堕胎、安乐死和同性婚姻等法律的出现。.
教会独立于政党之外，诉诸于人们的良知。正因如此，我始终谴责不选举国家总统、维持现状、使人民陷入贫困的罪行。.
与拉丁教会相比，非洲主教团的优先事项或敏感点是否有所不同？最近，非洲主教们表示他们不会执行这份文件。 Fiducia Supplicans 这使得神父可以在任何礼仪形式之外，为处于特殊情况下的夫妇祝福。.
首先，必须记住，天主教会内部存在言论自由，这是一项教会捍卫和倡导的权利。.
关于该文件 Fiducia Supplicans, 我认为在欧洲，有些情况与我们这里的情况并不相同。.
我们，黎巴嫩的主教们，以集体合作的方式工作，每月第一个星期三举行会议。因此，我们决定成立一个主教委员会来研究这份文件，并根据该工作组的建议，决定是否有必要发表我们的正式声明。.
圣沙贝尔是黎巴嫩最重要的圣人，享誉全球，并因其众多神迹而闻名。1月19日，他的圣像被安放在梵蒂冈。你认为人们对圣沙贝尔的敬仰为何如此盛行？
“的确，圣沙贝尔非常活跃，也广为人知，至于你的问题，没有答案：这是一个谜。或许，就像一位优秀的黎巴嫩人一样，沙贝尔深谙如何与上帝沟通，为那些虔诚祈祷的人争取无数恩惠。”.
