Para los cristianos, el mes de mayo significa mucho más que la exaltación de la esperada primavera, la llegada del ansiado final de curso o el estrés previo al cierre de trimestre para los contables: Mayo es el mes de la Virgen María, Madre de Dios y Madre de la Iglesia.
Si hay una mujer que ha influido a nivel artístico en todas las generaciones humanas desde principios del siglo XX esta es la Virgen María, amén de aquella famosa cita en el Evangelio de San Lucas: «Todas las generaciones me llamarán bienaventurada» (Lc 1, 48).
Películas de toda índole, época y presupuesto han ensalzado a la Virgen María como una mujer extraordinaria, ejemplo de valores y virtudes, una auténtica 影响者 para nuestra vida, siempre adaptada al momento del estreno cinematográfico.
Podríamos hablar de tantas y tantas películas protagonizadas por Ella, la Nueva Eva, la Madre de Dios, si bien cada director ha querido centrarse en algún aspecto concreto de la Virgen: la dulzura y docilidad de la joven de Nazaret, la historia de amor con San José, la relación con su Hijo, Jesús, o su importancia e implicación en la Pasión del Señor.
Podemos apreciar en filmes como María de Nazaret (Jean Delannoy, 1995), Natividad (Catherine Hardwicke, 2006), Maria, figlia del suo figlio (Fabrizio Costa, 2000) o Tierra de María 2013 (Juan Manuel Cotelo), que la Virgen es el leitmotiv de la película, del mismo modo que en otras cintas, María es parte de la historia, como vemos en La Pasión de Cristo (Mel Gibson, 2004), El Evangelio según San Mateo (Pier Paolo Pasolini, 1973) o Vivo, -por citar solo algunos ejemplos- última producción religiosa estrenada en nuestro país, junto a Amanece en Calcuta (José María Zavala Gasset, 2021).
Apariciones marianas
Otra subcategoría, -una faceta particularmente 影响者 de la Virgen- sería la inmensa lista de documentales y largometrajes sobre apariciones marianas, ocurridas desde hace años en diferentes lugares del mundo, algunas aprobadas por la Iglesia -Fátima, Lourdes, Guadalupe- y otras todavía en estudio, como las de Medjugorje o las de Garabandal.
Estas últimas han dado mucho que hablar, y así se refleja en muchas de las producciones cinematográficas recientes: De Medjugorje, la cinta más destacada es Gospa: El Milagro de Medjugorje (Jakov Sedlar y John Sedlar, 1995), y de Garabandal (Cantabria, España) se ha indagado más en los últimos años, dando pie a las cintas Garabandal, solo Dios lo sabe (Brian Alexander Jackson, 2017) o Garabandal, catarata imparable (Mater Spei, 2020).
Sobre la extraordinaria aparición de la Virgen en Lourdes contamos con las clásicas La canción de Bernadette (Henry King, 1943) y Bernadette (Jean Delannoy, 1988), pastora, mística y religiosa francesa a quien la Virgen confió su palabra y visión en 1858.
Madre del Salvador del mundo
El mensaje de Fátima (John Brahm, 1952) es la cinta indispensable para conocer las apariciones de “la Señora” a los tres pastorcitos de Portugal, actualizada en varias ocasiones, como en la reciente Fátima, el último misterio (Andrés Garrigó, 2017) y cómo no recordar la milagrosa estampación de la Imagen de María en el humilde ayate del mexicano Juan Diego, narrada en 瓜达卢佩 (Santiago Parra, 2006).
Las clasificaciones podrían ser muy diversas, pero la idea de fondo permanece: la Virgen ha influido y sigue influyendo a nuestros directores y a nuestros espectadores por una razón muy sencilla: es la madre de Dios. ¿A quién no le interesa saber quién fue la madre del Salvador del mundo?
María era una mujer de profunda vida de oración, vivía siempre cerca de Dios. Era una mujer humilde, es decir, sencilla; era generosa, se olvidaba de sí misma para darse a los demás; tenía gran caridad, amaba y ayudaba a todos por igual; era servicial, atendía a José y a Jesús con amor; vivía con alegría; era paciente con su familia; sabía aceptar la voluntad de Dios en su vida. ¿No es esta una verdadera 影响者?
