Katolickie spojrzenie na współczesność

Kobiety afrykańskie

Od pewnego czasu można zaobserwować radykalną zmianę paradygmatu kobiet afrykańskich, zwłaszcza w Kenii, zarówno pod względem społecznym, jak i zawodowym.

Martyn Drakard

16 de grudzień de 2021

Afrykanka

Odkąd kontynent afrykański otworzył się na świat zewnętrzny, stał się sceną wszelkiego rodzaju ludzkich tragedii. Obecnie, około 150 lat po tym, jak wielcy europejscy odkrywcy zapuścili się w głąb lądu, transformacja jest ogromna. Jednym z obszarów, w którym można dostrzec i odczuć tę ogromną zmianę, jest życie afrykańskich kobiet.

W Kenii, sześćdziesiąt lat temu, było całkiem normalne widzieć kobiety w każdym wieku niosące na ramionach ogromne wiązki drewna opałowego, zmierzające do domu, aby rozpalić ogień i przygotować kolację. Te czasy już dawno minęły. Teraz, dzięki poprawie standardu życia, powszechnej edukacji i opiece zdrowotnej, a przede wszystkim technologii, afrykańskie kobiety są na równi ze swoimi siostrami w krajach zachodnich.

Kobiety są obecne praktycznie we wszystkich zawodach. W parlamencie, choć w regionie, Kenia pozostaje w tyle za Ugandą i daleko za Rwandą. W szkolnictwie podstawowym kobiety przejęły władzę i są dobrze reprezentowane na poziomie średnim i uniwersyteckim. W zawodzie prawnika wkrótce przewyższą liczbę mężczyzn, a obecny szef sądu w Kenii jest kobietą. Podobnej tendencji należy się spodziewać wśród lekarzy. W sporcie kobiety są znane na całym świecie i przebijają się do męskich dyscyplin, takich jak boks czy rugby. Od dawna są one obecne w takich dziedzinach jak moda, media czy turystyka. A ostatnio jako piloci linii lotniczych.

Afrykanka przyjęła technologię, w postaci telefonu komórkowego, jak ryba wodę: pomaga jej ona pozostać w stałym kontakcie z rodziną i przesyłać pieniądze, poprzez "M-pesa", kenijski wynalazek. Dzięki temu ma też kontakt z resztą świata. Wydaje się, że Afrykanka nie tylko chce dogonić kobiety na całym świecie, ale nawet je przewyższyć.

Co więcej, i to jest ważne: Kenia nie jest rządzona przez autokratę, jak duża część Afryki, ale cieszy się systemem demokratycznym, w którym prezydent wybierany jest bez przerwy co pięć lat. Jak pisze Charles Onyango-Obbo w Daily Nation z 21 października 2021 roku: "Kenia prawdopodobnie prześcignęła Stany Zjednoczone jako kraj, w którym natychmiast po zakończeniu wyborów powszechnych rozpoczyna się kampania na następne", a "Kenia jest najbardziej politycznie spornym krajem w Afryce. Praktycznie każda decyzja rządowa i prezydencka kończy się w sądzie". Innymi słowy, każdy, w tym kobiety, czuje się uprawniony do bycia wysłuchanym, nawet na najwyższych szczeblach.

Zarówno wolność, jak i technologia pomogły afrykańskim kobietom, i to nie tylko kenijskim. Wielu ludzi cieszy się obecnie dość wysokim standardem życia, a wiele problemów materialnych sprzed sześćdziesięciu lat zniknęło, miejmy nadzieję na dobre.

Technologia ma jednak swoje minusy, zwłaszcza dla kobiet, a coraz więcej młodych kobiet jest narażonych na uzależniającą naturę mediów społecznościowych i wiele negatywnych idei napływających do kraju z krajów bardziej rozwiniętych: poznają kulturę, LGBT. obudzony oraz wszelkie tendencje społeczne i moralne za granicą. Zapłodnienie in vitro zaczyna być postrzegane jako promyk nadziei dla tych, którzy nie mogą mieć dzieci. A presja antynatalistyczna była intensywna od tuż po odzyskaniu niepodległości w latach 60. Mimo to wielu się opierało, a jednym z głównych powodów powolnej akceptacji szczepień przeciwko koronawirusom jest to, że wielu uważa, iż powodują one bezpłodność.

Mimo to stare wartości pozostają w kraju silne. Podobnie jak gdzie indziej, stolica nie jest reprezentatywna dla całej populacji. Rodzina pozostaje silna, w dużej mierze dzięki kobietom i poświęceniu i niestrudzonemu wysiłkowi matki. Kobiety przekazują synom zwyczaje, maniery i wierzenia religijne, a córki uczą norm, których nauczyły się od matki i babki, oraz tego, jak łączyć je z nowoczesnymi sposobami.

W miarę jak inne kraje afrykańskie będą się bardziej otwierać i doświadczać swobód, którymi cieszy się Kenia, status afrykańskich kobiet będzie się ogólnie poprawiał na kontynencie; w ciągu najbliższych dziesięciu-dwudziestu lat można spodziewać się poważnych zmian w tym zakresie.

El milagro de la nieve

El «milagro de la nieve» que hoy recuerda Santa María la Mayor

Teresa Aguado Peña

PapieżWniebowzięcieDziewicyCastelgandolfo

Papież śpiewa o miłości i czystości duszy w Wniebowzięciu Maryi

Redakcja Omnes

Eclipse

María, el eclipse y la ceguera de amor

Antonio Moreno

Merydemaría

MerydeMaria, joyas católicas de una joven emprendedora: «La Virgen María es la protagonista absoluta»

Teresa Aguado Peña

Coronación de la Virgen

El día que el Cielo se quedó sin aliento

Paloma López Campos

kenia covid

Dlaczego koronawirus w mniejszym stopniu dotknął Afrykę?

Martyn Drakard

Boże Narodzenie i inne dewocjonalia w Afryce

Martyn Drakard

nairobi

Jak obiecująca jest przyszłość Kościoła w Afryce?

Martyn Drakard

Modlący się Afrykańczycy.

Zielonoświątkowość w Afryce: czy jest tu po to, by pozostać?

Martyn Drakard

aborcja rodzina afryka

Afryka - czas umacniania rodziny

Martyn Drakard