Bóg ukazał się Mojżeszowi i nakazał mu wyprowadzić Izraelitów z niewoli. "aby przyprowadzić go do ziemi żyznej i przestronnej, ziemi opływającej mlekiem i miodem".. Plan Boży był następujący "sadzenie Izrael jako żyzna winnica - duchowo i materialnie - w swojej własnej ziemi, wolna od obcego ucisku. Bóg chciał, aby Izrael wydał duchowy owoc świętości, jako światło dla wszystkich narodów.
Świadomość tego pomaga nam zrozumieć dzisiejsze czytania. Pierwsze czytanie opisuje spotkanie Mojżesza z Bogiem na pustyni, gdzie Pan, w postaci płonącego krzewu, objawia się Mojżeszowi i wysyła go, aby wybawił Izraelitów.
W drugim czytaniu Paweł przekazuje nam fragmenty tego wybawienia, opisując, jak Bóg prowadził Izraela przez pustynię.
W tym świetle doceniamy rozczarowanie, jakie odczuwa Jezus w dzisiejszej ewangelii. W Nim Bóg nie tylko częściowo objawił się Mojżeszowi. Jezus jest pełnym objawieniem Ojca. Z powodu swojej grzeszności Izraelici powrócili do jęczenia pod obcym panowaniem. Biblia nieustannie ukazuje Boga pozwalającego Izraelowi na inwazję lub wygnanie jako karę za ich grzechy; ich niepowodzenie w cieszeniu się niezależnością wynika z tego, że Izrael uparcie zwracał się ku obcym bogom i z dala od jedynego prawdziwego Boga, który jako jedyny mógł zaoferować im wolność. I tak dowiadujemy się o akcie brutalności rzymskiego gubernatora Piłata wobec niektórych Izraelitów i o wieży spadającej na innych (być może wskazówka, że jeśli nie będziemy budować na Bogu, wszystkie nasze projekty zawalą się).
Izrael, często opisywany w Biblii jako wybrana przez Boga winorośl, nie przynosi owoców, które Bóg zamierzył, zamiast tego produkując kwaśne winogrona (zob. Isaiah 5). W tej przypowieści przykładem jest drzewo figowe w winnicy. Siedzenie pod własną winoroślą i drzewem figowym było metaforą wolności i niezależności (por. Micah 5, 5), którymi Izrael nie mógł się cieszyć z powodu swoich grzechów. Bóg miał dobre powody, by zrezygnować z Izraela: "Od trzech lat przychodzę szukać owoców na tym drzewie figowym i nie mogę ich znaleźć".. To "trzy" jest aluzją do Trójcy w boskiej radzie. Boska sprawiedliwość wzywa do ścięcia drzewa, Izraela. Jednak Boże miłosierdzie zawsze zwycięża. Winogrodnik, który reprezentuje Jezusa, Syna Bożego, wstawia się za nim i ofiaruje samego siebie, "Przekopię go i obrzucę obornikiem". dać mu kolejną szansę. Będzie to kopanie i nawożenie cierpienia i śmierci Chrystusa w Jego Męce. W okresie Wielkiego Postu Bóg zaprasza nas do udziału w Jego kopaniu i kompostowaniu dla zbawienia dusz.
