Kiedy pasterze poszli zobaczyć dzieciątko Jezus w Betlejem, był to nowy początek dla ludzkości. Stali się oni pierwszymi, poza Świętą Rodziną, świadkami narodzin Boga-Człowieka. Dzięki tym biednym, prostym ludziom zbawczy plan Boga zaczął być znany ludzkości, a później, za pośrednictwem Mędrców, wieści o tym planie rozprzestrzeniły się na pogański świat.
W tym tekście grecki czasownik jest użyty trzy razy laleóco oznacza "mówić" lub "opowiadać". Pasterze przychodzą i powtarzają to, co "powiedzieli" im aniołowie; ludzie są zdumieni tym, co "powiedzieli" im pasterze; i wracają chwaląc Boga "...".za wszystko, co słyszeli i widzieli, zgodnie z tym, co im powiedziano". To jest właśnie Dobra Nowina, a naturą wiadomości jest to, że mają być opowiadane, rozpowszechniane.
Nic więc dziwnego, że rozpoczynamy Nowy Rok z tą Ewangelią i pod opieką Maryi, ponieważ każdy nowy rok jest nowym początkiem. Rozpoczynamy kolejny rok w historii ludzkości, idąc z pasterzami, aby zobaczyć ten cud, Bóg stworzył człowieka, stworzył dziecko, dla naszego zbawienia. Z tą wizją, z tą wiedzą, po otrzymaniu tej wiadomości, możemy stawić czoła nadchodzącemu rokowi. Wszystko, co anioł powiedział pasterzom, jest prawdą: "znak" zbawczego planu Boga dla ludzkości znajduje się w żłobie owiniętym w pieluszki (Łk 2:12). Bóg zstąpił w pokorze, aby wybawić nas od naszej pychy i jej katastrofalnych skutków.
Ale Maria nic nie mówi. Ona ceni i rozmyśla. Co ciekawe, słowo "skarb" lub "strzec" jest również użyte w Mk 6:20, kiedy Herod strzegł Jana Chrzciciela, chroniąc go (przynajmniej do tego czasu) przed chęcią zabicia go przez Herodiadę. Jezus w swojej przypowieści używa tego samego czasownika, aby nauczać, że nowe wino jest przechowywane w nowych bukłakach (Mt 9:17). Podczas gdy liczenie jest formą "wylewania", istnieje również potrzeba zachowania, zabezpieczenia działania Boga w naszym życiu.
Liczenie może być świętym działaniem głoszącym wielkie dzieła Boga (sama Maryja czyni to w swoim Magnificat), wchodząc w wymianę, która obejmuje nawet aniołów w niebie. Ale jeśli ograniczymy się do liczenia, będziemy tylko wylewać słowa, a nasza rozmowa będzie pusta. Musimy także "pić", tak jak czyniła to Maryja, kontemplując Boże Dzieciątko na swoich kolanach. Modlitwa jest z pewnością rozmową, rozmową z Bogiem i może prowadzić nas do mówienia o Bogu innym. Ale jeszcze wyższą formą modlitwy jest medytacja i kontemplacja, często bez słów, jak Maryja, która przechowuje, strzeże boskiego życia, które nosiła w swoim łonie.
Homilia na temat czytań z uroczystości Maryi, Matki Bożej (B)
Ksiądz Luis Herrera Campo oferuje swój nanomiliakrótkie jednominutowe refleksje do tych lektur.
