La Comisión Teológica Internacional, creada por Pablo VI en 1969, ha jugado un importante papel de comunión y diálogo entre los teólogos católicos y el Magisterio, ha contribuido a serenar el panorama teológico y ha dado lugar a un notable cuerpo de documentos de calidad.
Juan Luis Lorda
Quizá el personalismo sea el movimiento filosófico con mayor impacto en la teología del siglo XX. Unas pocas pero importantes ideas sobre el aspecto relacional de las personas influyeron en casi todos los tratados teológicos.
La pervivencia, con diversos ropajes, de distintas posiciones filosóficas e intelectuales a las que Gilbert Keith Chesterton dejó sin argumentos, hace que el pensamiento del genial autor ingles continúe siendo, un siglo después, plenamente actual.
El asunto del Catecismo holandés (1966-1968) provocó una de las crisis más significativas del posconcilio. Al cumplirse los 50 años no se recordó ni se celebró, sobre todo porque la poca Iglesia holandesa que quedaba no estaba para triunfalismos, sino vendiendo templos vacíos.
En la posteridad quedarán ligadas las figuras de dos teólogos casi coetáneos de lengua alemana: el bávaro Joseph Ratzinger (1927-) y el suizo Hans Küng (1928-2021).
Es ya un tópico especialmente manido e insidioso que la Iglesia católica auspició el ascenso de Hitler al poder, le sostuvo en él y no hizo nada para impedir el holocausto. Pese a la falsedad de tales acusaciones, aún hay muchas personas de buena voluntad que siguen creyéndolas, incluyendo buenos cristianos. Por ello en este artículo me propongo esgrimir algunas razones —y algunos datos concretos— que puedan ayudarnos a enfocar bien esas horas terribles que tuvo que padecer la Iglesia y toda la humanidad.
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Redacción Omnes
Teresa Aguado Peña
