Ora che ho te
So cos'è la paura,
pensando che un giorno finirà
tutto questo nuovo mondo che mi dai.
Questo verso del bellissimo ultimo singolo di Amaia Romero mi ha reso triste perché ho pensato: abbiamo smesso di credere nell'amore per la vita?
Il testo di "Ho un'idea"Dà per scontato che la storia d'amore di cui parla finisca prima o poi. È una cosa che le nuove generazioni danno per scontata. Il fallimento del matrimonio "finché morte non ci separi" come progetto di vita è all'ordine del giorno, e la coppia di fatto è il modello di relazione che sta crescendo maggiormente. La riflessione antropologica, a mio avviso, va ben oltre il trito "i giovani d'oggi non ne possono più" e si radica nello scopo stesso del matrimonio, che comprende l'apertura alla vita.
I figli danno senso all'indissolubilità e alla fedeltà, perché rappresentano un'impresa comune che trascende la vita della coppia anche oltre la morte. Sono quelle persone che vengono a "rompere" la relazione a due e a trasformarla in una trinità (per questo il Papa dice in "Amoris Laetitia"La famiglia è un riflesso vivente di Dio Trinità) e hanno bisogno di essere accompagnati da chi ha dato loro la vita. E non mi riferisco solo ai primi anni, quando sono molto dipendenti, ma anche quando sono adolescenti e hanno bisogno di riferimenti chiari, quando sono giovani e hanno bisogno di una spinta per iniziare a volare da soli, o quando sono adulti e hanno bisogno dei nonni (una figura molto importante) per i loro figli. Infine, sono i genitori ad avere bisogno dell'aiuto dei figli in età avanzata, completando così il cerchio dell'amore trinitario.
La rivoluzione sessuale ha ridotto la grandezza dell'amore trascendente, sostituendolo con un sentimento vagamente oggettivabile che chiamiamo amore romantico. Togliendo il terzo dall'equazione (i figli non danno più senso a questo nuovo modello), la coppia non è altro che una circostanza, con il risultato di relazioni più o meno temporanee e di società come quelle dei Paesi sedicenti sviluppati in cui le persone sono sempre più sole di una sola. Si sono dovuti creare persino dei ministeri della solitudine!
Rifiuto chi pensa che i giovani siano stupidi e non siano in grado di tirare il freno a mano in tempo. C'è chi si sta rendendo conto che è da pazzi buttare la casa dalla finestra con relazioni che non finiscono mai di riempire quel vuoto interiore. C'è chi esprime apertamente la propria ammirazione per questi matrimoni che rimangono insieme per decenni contro ogni previsione. Ma come si fa?
La stessa Amaia, nella stessa canzone, pronuncia una frase che potrebbe essere l'inizio di un ritorno alla ragione. Canta dicendo:
... voglio stare con te per il resto della mia vita
e voglio gridarlo.
E no, non voglio darvi tutto
e anche se avete ancora molto desiderio
e non si stanca mai di stare con me.
Molti hanno già scoperto la delusione delle relazioni sentimentali che si raffreddano dopo aver dato "tutto" e desiderano qualcosa di più duraturo e profondo. Forse non hanno ancora scoperto - sto invecchiando e con 25 anni di matrimonio alle spalle mi permetto di dare consigli - che non hanno mai dato veramente tutto, perché hanno sempre trattenuto qualcosa a causa della natura molto transitoria dell'inizio di una relazione. È come il fast food contro la cucina mediterranea con prodotti naturali e a cottura lenta?
Il matrimonio naturale come donazione totale di sé, permanente, nella fedeltà e aperta a generare altra vita, con tutti gli errori propri della nostra umanità, ci apre all'eternità e soddisfa i desideri più profondi che, tra un canto e l'altro, anche tra i veli, i nostri giovani sembrano gridare.
Pensavamo che Dio fosse un ostacolo alla felicità nell'amore e stiamo scoprendo che l'amore, senza Dio, che ci ha creato e ci ha lasciato nel Vangelo le istruzioni per la sua creatura, è diventato piccolo e semplicistico. Ho un pensiero, come dice Amaia, che non mi lascia in pace, e cioè che la misura dell'amore è amare senza misura.
