Quando parlo di fratelli maggiori non mi riferisco ai fratelli che presiedono i consigli direttivi e guidano la fratellanza, ma ai più vecchi, ai più anziani; mi piace chiamarli così, né terza età, né seconda giovinezza, né età dell'argento, né qualsiasi altro nome che cerchi di mascherare la realtà. Il linguaggio non crea realtà.
Dalla tribuna degli anni, i fratelli e le sorelle maggiori acquisiscono una prospettiva sufficiente per poter contemplare la vita, la vita della fraternità e la loro vita, con particolare lucidità, purché soddisfino due condizioni: l'esperienza riflessiva e i criteri analitici.
Dico esperienza riflessiva perché se non riflettete sulle diverse circostanze e situazioni che avete vissuto, non potete dire di avere esperienza, ma semplicemente di aver sperimentato cose che vi sono scivolate tra le dita come l'acqua tra le pietre. criteri di analisi, un modello di valori e convinzioni in cui inserire gli eventi che compongono la sua biografia.
Questa riflessione interiore su tutti gli eventi di cui sono stati protagonisti o spettatori conferisce ai Fratelli Maggiori una serenità e una libertà particolari. Recuperando o rafforzando i loro principi, rafforzano la loro identità in un modo che nessuna burrasca totalitaria o populista può rovesciare. In breve: sono più liberi. Dalla serenità della maturità, La libertà è intesa come la capacità di amare di più e di amare di meno. ai suoi e alla sua fratellanza. Y più fedeleperché la fedeltà è la parola amore nel tempo e loro lo hanno già dimostrato.
Con la libertà rafforzano la loro speranza, la loro forza e il loro coraggio. Non sono arrivati fin qui per rimpiangere il passato, ma per creare il futuro, e si applicano a questo con audacia, senza scusarsi per la loro età, rafforzando i fondamenti dottrinali della loro fratellanza e osando innovare, essere dirompenti, consapevoli che sono proprio i più anziani che, per la loro esperienza, hanno la maggiore capacità di innovazione.
Hanno anche altre caratteristiche distintive:
Semplificano, sImparano che cosa è fondamentale, che cosa si deve pretendere senza cedere e che cosa è accessorio. Scoprono che ciò che è fondamentale sono alcune cose che si riferiscono ai valori e, concentrandosi su di esse, godono di più di se stessi e degli altri.
Sanno passare in secondo piano, si rallegrano dei successi dei membri più giovani dei nuovi consigli di amministrazione, senza rivendicare, né pensare, alla parte che spetta loro in quel successo.
Naturalmente portano con sé il loro "zaino", che la vita ha riempito di delusioni, tradimenti e assenze. Portano anche i loro errori e il male che possono aver causato agli altri. Non lo portano con rassegnazione, ma con la gioia di chi sa di essere figlio di Dio e confida in Lui.
I loro sogni non riguardano più loro, ma quelli che verranno.
C'è un brano del Vangelo che sembra dedicato espressamente ai fratelli maggiori: l'episodio dei discepoli sulla strada di Emmaus. Hanno perso le loro illusioni. Scoraggiati, senza orizzonti, tornano a casa. Gesù si affianca a loro, anche se non lo riconoscono, parla loro e li riporta alla speranza. Verso la fine della strada, Fece un gesto per proseguire. Ma lo costrinsero, dicendo: "Resta con noi, perché il sole sta tramontando e il giorno è ormai passato". (San Luca, 24).
E rimase. Le loro vite furono cambiate e tornarono a Gerusalemme rallegrandosi, per ricominciare.
Il tramonto cala anche nella vita dei fratelli e delle sorelle maggiori. Hanno avuto modo di sperimentare l'alba dell'infanzia e della giovinezza e hanno superato le ore luminose del mezzogiorno, della maturità. È il momento di tornare a casa in pace e tranquillità, di ritrovare se stessi e gli altri, nella profondità degli affetti, del bene fatto e ricevuto, della serena accettazione di successi e fallimenti.
Non è mai troppo tardi per vivere al meglio; non è mai troppo tardi per dire a Gesù e a sua Madre, come quelli sulla strada di Emmaus: rimanete con noi!essere un sostegno permanente per gli altri, sapendo stare sullo sfondo e contemplare attivamente il tramonto di un giorno che è una gioiosa vigilia di quelli a venire, che vedranno da una prospettiva diversa.
È necessario avvicinarsi a loro e al tesoro che rappresentano nella fratellanza. Sono loro i veri fratelli maggiori.
