Dal cristianesimo alla missione apostolica è uno dei libri di saggistica più interessanti pubblicati negli ultimi anni. Il volume, pubblicato dall'Università di Maria e curato in spagnolo da Rialp, contiene una riflessione incisiva e profonda sull'identità della Chiesa e sul suo “essere nel mondo” oggi. Un mondo caratterizzato da una realtà innegabile: “che siamo cristiani di epoca pagana”. Una caratteristica particolarmente visibile in quello che conosciamo come Occidente, la nostra società che un tempo era culturalmente, socialmente e persino politicamente inquadrata dal cristianesimo, oggi non lo è più.
La realtà è questa e i cristiani di oggi non devono desiderare “quei tempi”. Il cristianesimo non è sinonimo di maggiore testimonianza di vita cristiana tra i fedeli, né di maggiore santità nelle sue strutture, e nemmeno di maggiore successo nella sua missione apostolica. Il “successo” è un concetto difficilmente compatibile con i tempi e le vie di Dio e, quindi, della sua Chiesa.
Fin dall'inizio della missione apostolica, i cristiani hanno avuto ben chiaro (almeno teoricamente) che noi predichiamo “Gesù Cristo, e lui crocifisso”.” (1 Corinzi 2, 2). Crocifisso, fallimento umano, solo, con solo una decina di seguaci un po' vigliacchi.
Sì, sulla carta questa premessa regge, ma la nostra mentalità occidentale è spesso permeata dalla fallacia che il valore chiave sia il successo, i numeri, come se l'approvazione del mondo portasse con sé la conversione. Come sottolinea Charles J. Chaput in Stranieri in terra straniera, La ricerca dell'approvazione mondana porta a un accomodamento della vita cristiana: “ridurre la bellezza delle verità cristiane sul matrimonio, sulla sessualità e su altre questioni scomode a un insieme di ideali attraenti...”.”. E conclude che “Ciò di cui il mondo ha bisogno dai credenti è la loro testimonianza di amore e verità, non la loro approvazione. Vivere la vita di fede con l'idea di fondo che essa sia, in realtà, un ideale impossibile finisce per indebolirla, sostituendo i valori ai comandamenti e alle beatitudini, la morale al consenso.
Riprendendo un'altra delle idee centrali del volume citato all'inizio di questo articoloDi fronte a un mondo incredulo, l'atteggiamento fondamentale della Chiesa non è quello di imporre la legge - dando per scontata la conoscenza della sua esistenza e dei suoi fini - ma di invitare, con un atteggiamento misericordioso e pieno di speranza, a un rapporto con il Dio vivente e a unirsi alla nuova umanità, a un modo completamente nuovo di essere e di vedere che libera e porta senso e felicità“.”. Incontrare il Dio vivente per offrirlo agli altri nella libertà.
Torneremo al cristianesimo? Non è possibile ipotizzarlo, e in un certo senso non sarebbe nemmeno giusto, perché il mondo non è lo stesso di oggi e di ieri. Se c'è una cosa che il cristianesimo e il mondo pagano hanno in comune è che sono i santi a rivoluzionare la Chiesa e a renderla più viva, più forte, più pulita e più feconda.
