"Tous doivent le connaître, ainsi que la puissance de sa résurrection et la communion de ses souffrances, en mourant lui-même, dans l'espérance de la résurrection d'entre les morts" (Ph 3, 10-11). Cette affirmation de saint Paul dans son Lettre aux Philippiens L'apôtre l'écrit dans un contexte polémique. Il veut mettre fortement en garde ses destinataires contre les judaïsants afin d'établir que le seul salut passe par la foi en Jésus-Christ. L'apôtre considère tout comme une perte par rapport au Christ Jésus, lui qui pourrait se vanter d'être un descendant d'Israël, puisqu'il appartient à la tribu de Benjamin, l'Hébreu des Hébreux, considère tout comme des déchets afin de gagner le Christ. Cette conquête du Christ, l'apôtre s'attache à "ressentir (en lui) la puissance de sa résurrection".
La foi en Christ a pour but de le connaître (l'aimer) et de ressentir en lui la puissance de sa résurrection. Ressentir en lui la puissance de sa résurrection est comme la fin, le but ; mais ce but n'est pas atteint si je n'ai pas "communié à ses souffrances, en me conformant à sa mort".
La résurrection comme objectif
La vie chrétienne a logiquement son centre et son axe dans le Christ, dans l'identification au Christ. La première prédication chrétienne au peuple juif, contenue dans le discours de saint Pierre et transmise par les "Actes des Apôtres", ne présente pas d'emblée le Verbe éternel, mais le Verbe incarné, c'est-à-dire Jésus, qu'ils ont connu, vu et côtoyé, qui a parcouru leurs rues et qu'ils ont livré à la mort par l'intermédiaire de Pilate.
Saint Pierre met l'accent sur ce Jésus, ce "Jésus serviteur" qui a pourtant été élevé à la droite de Dieu, c'est-à-dire à l'égal de Dieu, par sa mort et sa résurrection. Lorsque Saint Paul L'affirmation selon laquelle il faut chercher à "sentir en lui la puissance de sa résurrection" nous dit quel est le but de notre identification aux souffrances du "serviteur Jésus". Ce but est la vie divine, la participation à la vie et au bonheur de Dieu. La puissance, la force de sa résurrection est de nous faire entrer pour toujours dans la vie et la joie de Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit. Par conséquent, tout le reste est de la foutaise. Jésus est notre seul Sauveur : "Il n'y a de salut en personne d'autre. Car il n'y a sous le ciel aucun autre nom donné aux hommes par lequel ils puissent être sauvés" (Actes 4:12). Joyeuses Pâques !!!
