Un regard catholique sur l'actualité

Retrouver l'essence du dialogue à l'Université

Le cours d'été "El hecho religioso en la España actual" (La religion dans l'Espagne actuelle) aborde de manière scientifique et systématique, loin de la lutte dialectique marquée par les idéologies, le fait religieux dans la société espagnole actuelle.

Javier Segura

6 de mai de 2021

Le cours d'été "El hecho religioso en la España actual", Société civile, religiosité et éducation en Espagne aujourd'hui aborde, de manière interdisciplinaire, le rôle historique et la prise en compte juridico-politique, sociologique et culturelle du fait et de l'expérience religieuse en Espagne.

Pendant l'année académique 2020-2021, des professeurs de l'Université Complutense de Madrid et quelques autres collaborateurs du département de recherche de la Fondation européenne Société et Éducation ont abordé, de manière interdisciplinaire, le rôle historique et la considération juridico-politique, sociologique et culturelle du fait et de l'expérience religieuse en Espagne. C'est une étude à laquelle j'ai eu l'occasion de participer tout au long de cette période et qui, je le crois sincèrement, peut avoir une pertinence intéressante.

L'objectif est d'aborder de manière scientifique et systématique, loin de la lutte dialectique marquée par les idéologies, le fait religieux dans la société espagnole d'aujourd'hui. Une étude rigoureuse, menée pendant plus d'un an, qui permet de faire la lumière sur un sujet toujours d'actualité.

Le cours d'été, qui est organisé à El Escorial par l'Université Complutense, représente une étape importante dans le développement de cette étude. Comme le soulignent les organisateurs, " cette rencontre présente et discute les résultats de ces lignes de recherche dans le contexte des politiques d'inclusion de l'Agenda 2030 et de la pertinence de l'éducation dans l'influence réciproque entre la religiosité des individus et de la société, ainsi que les effets de cette influence sur la création de capacités culturelles, civiques et relationnelles ".

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Il est vrai que nous devons prendre un peu de distance pour pouvoir dialoguer correctement sur ces questions qui, lorsqu'elles sont posées dans l'arène politique, sont difficiles et créent des tensions, mais qui, lorsqu'elles sont traitées dans l'environnement universitaire, génèrent des espaces de dialogue et de saine confrontation des pensées. Et cela devrait sans doute être le véritable esprit universitaire.

L'Université en tant qu'institution et l'esprit universitaire qui doit se former chez ceux d'entre nous qui sont passés par ses salles de classe doivent apporter à notre société des valeurs telles que la recherche sincère de la vérité, le respect des idées des autres parce qu'il est un signe de respect pour chaque personne et sa liberté, le travail partagé et la recherche du bien commun, et une authentique vocation de service à la société.

Mais reconnaissons que, dans une large mesure, l'université a dilué cette identité et est devenue une "machine à diplômes" qui donne ensuite accès au marché du travail. Cette marchandisation de l'esprit universitaire est, à mon avis, l'une des causes de la diminution de son prestige et de son influence dans la société, qui devrait être avant tout morale et intellectuelle et ne peut être mesurée simplement en termes d'efficacité.

La régénération de la société passe aussi par un retour de l'université à ses racines, en tant que berceau de la connaissance, en tant qu'"alma mater" comme on la définissait autrefois, en tant que mère qui nourrit de son savoir tous ceux qui participent à sa vie. Ce type de cours retrouve cet esprit universitaire et nous met tous dans une attitude d'écoute respectueuse et de dialogue constructif pour aborder, à cette occasion, le fait religieux et sa valeur personnelle et sociale.

En ce sens, il est paradigmatique et significatif qu'une institution, l'Université, qui est née de l'Église elle-même et qui est l'une des plus riches projections de l'importance historique et culturelle de la foi, soit le cadre de cette réflexion sur ce même fait religieux et sa pertinence dans l'Espagne d'aujourd'hui.

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