Si vous êtes chrétien, vous êtes différent des autres. S'il est identique au monde, alors il n'est pas chrétien.
Cette affirmation brutale se heurte au désir que nous avons tous d'être comme tout le monde, d'être admis dans le groupe. Et puis la question défensive se pose : pourquoi un chrétien doit-il être un monstre ? Pourquoi ne pouvons-nous pas être normaux ?
La question est de savoir quel sens on donne à cette notion de être normal. Je ne préconise pas que les chrétiens fassent des choses extravagantes, loin de là. Mais il est clair pour moi que le mode de vie du Christ, que nous suivons, se heurtera tôt ou tard au mode de vie que nous propose le monde. Et si nous voulons être comme tout le monde, nous finirons par ne plus être chrétiens.
Il est nécessaire de avaler la croix d'être différent. Une croix particulièrement dure pour les jeunes, en raison de leur besoin particulier de socialisation. Dès que vous vous montrerez différent, vous serez inévitablement exclu du groupe, vous serez en dehors des cercles dans lesquels les autres se déplacent. Et c'est difficile. Et nous savons tous qu'il existe une culture dominante du politiquement correct qui est devenue une dictature silencieuse qui conduit à une autocensure constante. Quiconque ose être différent est immédiatement écarté, exclu des cercles sociaux, marginalisé et ostracisé socialement.
Et ceci est aussi vrai dans les grands cercles culturels et sociaux que dans les petits environnements quotidiens.
Mais oser être différent est une condition sine qua non pour avoir sa propre identité, pour être soi-même. Pour être un chrétien.
C'est pourquoi, à l'opposé d'une formation pour les jeunes où l'accent est mis sur le fait d'être un de plus et de faire les mêmes choses que les autres, je crois que nous devons nous concentrer sur une formation qui donne une identité et apprend à nos garçons et à nos filles à être différents, à avoir une personnalité, à nager à contre-courant.
Cela signifie que les éducateurs doivent travailler dur. Il y a beaucoup de choses à travailler. Nous devrons les aider à former des personnalités fortes, capables de faire face aux contradictions auxquelles ils seront soumis. Nous devrons fournir des critères et une formation solide qui donne les raisons de leur foi et de leurs valeurs. Nous devrons accompagner le processus de maturation personnelle, soutenir et encourager, pousser et encourager. Il faudra favoriser la cohabitation avec d'autres jeunes qui sont chrétiens, qui leur donnent un sentiment d'appartenance, qui leur fournissent ce groupe d'égaux dont tout jeune a besoin pour se socialiser.
Et surtout, nous devons être un exemple et une référence par notre vie. Car si quelque chose sécurise un jeune et l'aide à se forger une identité, c'est bien d'être accompagné par un adulte qui incarne ce qu'il veut devenir.
Pour cela, les premiers qui doivent accepter que nous ne sommes pas normaux, que nous sommes différents, sont les éducateurs eux-mêmes.
C'est par là que nous devons commencer.
