L'Italie vit une réminiscence de l'enfermement décrété en mars de l'année dernière. Les nouvelles mesures adoptées par le gouvernement national ont fait disparaître toute trace de visiteurs aux alentours de la place Saint-Pierre.
Par conséquent, comme il l'avait fait les semaines précédentes, le Pape François a tenu l'audience générale par streaming, depuis la bibliothèque du Palais Apostolique.
Le don fondamental
Poursuivant la catéchèse sur la prière, le Pape a commencé par rappeler qu'"aujourd'hui nous terminons la catéchèse sur la prière comme relation avec la Sainte Trinité, en particulier avec l'Esprit Saint".
"Le premier don de toute existence chrétienne, a-t-il dit, est l'Esprit Saint. Ce n'est pas un cadeau parmi d'autres, mais un cadeau parmi d'autres. le Don fondamental. Sans l'Esprit, il n'y a pas de relation avec le Christ et le Père. Car l'Esprit ouvre notre cœur à la présence de Dieu et l'entraîne dans ce "tourbillon" d'amour qui est le cœur même de Dieu. Nous ne sommes pas seulement des invités et des pèlerins en voyage sur cette terre, nous sommes aussi des invités et des pèlerins dans le mystère de la Trinité. Nous sommes comme Abraham, qui un jour, en accueillant trois voyageurs dans sa tente, a trouvé Dieu. Si nous pouvons vraiment invoquer Dieu en l'appelant "Abba - Papa", c'est parce que l'Esprit Saint habite en nous ; c'est Lui qui nous transforme dans nos profondeurs et nous fait expérimenter la joie émouvante d'être aimés de Dieu comme de vrais enfants".
L'Esprit nous attire sur le chemin de la prière
François a cité le Catéchisme, qui contient des points très clairs sur la prière : "Chaque fois que nous nous tournons vers Jésus dans la prière, c'est l'Esprit Saint qui, par sa grâce prévenante, nous attire sur le chemin de la prière. Puisqu'il nous apprend à prier en nous rappelant le Christ, comment ne pas nous tourner aussi vers lui dans la prière ? Pour cette raison, l'Église nous invite à implorer l'Esprit Saint chaque jour, spécialement au début et à la fin de toute action importante" (n. 2670).
L'Esprit transforme nos cœurs, dit le Pape, " c'est l'œuvre de l'Esprit en nous ". Il " se souvient " de Jésus et le rend présent en nous, afin qu'il ne soit pas réduit à une figure du passé. Si le Christ n'était que lointain dans le temps, nous serions seuls et perdus dans le monde. Mais dans l'Esprit, tout est vivifié : les chrétiens, en tout temps et en tout lieu, ont la possibilité de rencontrer le Christ. Il n'est pas distant, il est avec nous : il éduque encore ses disciples en transformant leur cœur, comme il l'a fait avec Pierre, avec Paul, avec Marie-Madeleine.
Selon la "mesure" du Christ
L'exemple des saints est évident : "C'est l'expérience de nombreux priants : des hommes et des femmes que l'Esprit Saint a formés à la "mesure" du Christ, dans la miséricorde, dans le service, dans la prière... C'est une grâce de rencontrer de telles personnes : on se rend compte qu'une vie différente bat en eux, leur regard voit "au-delà". Ne pensons pas seulement aux moines et aux ermites ; on les trouve aussi parmi les gens ordinaires, des personnes qui ont tissé une longue vie de dialogue avec Dieu, parfois de lutte intérieure, qui purifie la foi. Ces humbles témoins ont cherché Dieu dans l'Évangile, dans l'Eucharistie reçue et adorée, dans le visage du frère en difficulté, et ils gardent sa présence comme un feu secret".
Le Catéchisme note également l'action de l'Esprit Saint dans la tradition vivante de la prière : " L'Esprit Saint, dont l'onction imprègne tout notre être, est le Maître intérieur de la prière chrétienne. Il est l'artisan de la tradition vivante de la prière. Bien sûr, il y a autant de manières de prier que de priants, mais c'est le même Esprit qui est à l'œuvre en tous et avec tous. Dans la communion à l'Esprit Saint, la prière chrétienne est une prière dans l'Eglise" (n. 2672).
Le champ infini de la sainteté
Et le Pape conclut en rappelant que "c'est donc l'Esprit qui écrit l'histoire de l'Église et du monde. Nous sommes des pages ouvertes, disponibles pour recevoir sa calligraphie. Et en chacun de nous, l'Esprit compose des œuvres originales, car il n'y aura jamais un chrétien complètement identique à un autre. Dans le champ infini de la sainteté, le Dieu unique, Trinité d'amour, fait fleurir la variété des témoins : tous égaux en dignité, mais aussi uniques dans la beauté que l'Esprit a voulu faire rayonner en chacun de ceux que la miséricorde de Dieu a fait ses enfants".
