Le mercredi 3 août, le Pape a repris sa visite à l'Institut de l'Europe de l'Est. catéchèse hebdomadaire. La température à Rome étant élevée, l'audience ne s'est pas tenue sur la place Saint-Pierre mais dans la salle Paul VI. Ces derniers mois, le pape François a réfléchi au rôle des personnes âgées dans la famille et dans le monde d'aujourd'hui. Aujourd'hui, cependant, il a préféré faire le point sur sa situation. récent voyage au Canada.
Le Saint-Père a commencé par souligner le message principal de son voyage, reconnaissant que certains hommes et femmes d'Église "ont participé à des programmes que nous considérons aujourd'hui comme inacceptables et contraires à l'Évangile". Par ces mots, il faisait référence au système d'écoles publiques pour les populations autochtones. Toutefois, le pape François a également souligné que certains chrétiens "ont été parmi les défenseurs les plus déterminés et les plus courageux de la dignité des populations indigènes, prenant leur défense et contribuant à la connaissance de leurs langues et de leurs cultures".
Un bilan en pièces détachées
Le pape François a fait remarquer que son voyage avait trois volets : le souvenir du passé, la réconciliation et la guérison des blessures. Ensemble, nous avons fait mémoire, a commenté le pape, la bonne mémoire de l'histoire millénaire de ces peuples, en harmonie avec leur terre, et la mémoire douloureuse des abus qu'ils ont subis.
En ce qui concerne la deuxième étape de son itinéraire pénitentiel, la réconciliation, il a souligné qu'il ne s'agit pas d'un simple " accord entre nous - ce serait une illusion, une mise en scène - mais de nous laisser réconcilier par le Christ, qui est notre paix (cf. Ep 2, 14). Nous l'avons fait en nous référant à la figure de l'arbre, centrale dans la vie et la symbolique des peuples indigènes ; l'arbre dont la signification nouvelle et pleine se révèle dans la Croix du Christ, par laquelle Dieu a réconcilié toutes choses (cf. Col 1,20). Dans l'arbre de la croix, la douleur se transforme en amour, la mort en vie, la désillusion en espérance, l'abandon en communion, la distance en unité".
Guérison
La guérison des blessures a eu lieu sur les rives du lac Sainte-Anne. Le pape François a rappelé que " pour Jésus, le lac était un environnement familier : sur le lac de Galilée, il a vécu une bonne partie de sa vie publique, avec les premiers disciples, tous pêcheurs ; il y a prêché et guéri de nombreux malades (cf. Mc 3, 7-12). Nous pouvons tous puiser dans le Christ, source d'eau vive, la Grâce qui guérit nos blessures : à Lui, qui incarne la proximité, la compassion et la tendresse du Père, nous avons porté les traumatismes et les violences subis par les peuples autochtones du Canada et du monde entier.
Toute demande de pardon exige une réparation, c'est pourquoi l'Église du Canada s'est engagée à dédommager les autochtones, ce pour quoi elle a collecté plus de 4 millions d'euros.
La mentalité colonisatrice d'aujourd'hui
Lors de sa rencontre au Canada avec les dirigeants et le corps diplomatique, le pape François a souligné "la volonté active du Saint-Siège et des communautés catholiques locales de promouvoir les cultures autochtones, avec des itinéraires spirituels appropriés et une attention aux coutumes et aux langues des peuples". En même temps, a poursuivi le Pape, j'ai souligné combien la mentalité colonisatrice est présente aujourd'hui dans diverses formes de colonisation idéologique, qui menace les traditions, l'histoire et les liens religieux des peuples, en aplanissant les différences, en se concentrant uniquement sur le présent et en négligeant souvent les devoirs envers les plus faibles et les plus fragiles. Il s'agit donc de rétablir un équilibre sain, une harmonie entre la modernité et les cultures ancestrales, entre la sécularisation et les valeurs spirituelles".
