“Peregrinos de la esperanza” es el lema que encuadra el Jubileo del año 2025, para el que la Iglesia ha comenzado ya a prepararse. En su Carta al Dicasterio responsable, el Papa Francisco pide a Dios que lleguemos a hacer de la oración que nos enseñó Jesucristo “el programa de vida de cada uno de sus discípulos”.
Por su parte, la oración para el año jubilar pide a Dios Padre que la esperanza brote de la fe recibida en Jesucristo y de la caridad infundida por el Espíritu Santo. Y el Informe de Síntesis que recoge las conclusiones de la primera etapa romana del Sínodo sobre la sinodalidad apunta al “encuentro con Jesucristo, que nos ofrece el don de una nueva vida” como sustancia del kerygma y centro del anuncio.
En nuestros tiempos han brotado diversas propuestas centradas en la figura de Jesús. Muchas son apuestas evangelizadoras y formativas, apoyadas en los medios y tecnologías posibles en la actualidad, y no simples productos comerciales.
Hace todavía pocos años marcó un hito la película sobre La Pasión, por ejemplo, y en estos días está alcanzando gran difusión la serie The Chosen sobre la vida de los primeros discípulos junto a Jesús, también de gran calidad.
Obviamente, la invitación a acercarse a Jesucristo es tan antigua como la misma presencia del Señor en la tierra; y es tan permanente como la Iglesia. Una puerta de acceso es la Sagrada Escritura (la Biblia), en un lugar distinto al de cualquier otro intento. Lo explican la inspiración divina (junto al trabajo redaccional del autor de cada libro) y el hecho de que sea custodiada, vivida y propuesta en y por la Iglesia para cada tiempo.
En ella, todo “está patente” en el Nuevo Testamento (como se expresa san Agustín), pero todo está preparado y contenido germinalmente en el Antiguo, cuyo centro es también el Señor hacia el que se orienta. Se entiende que el Papa Francisco aliente con tanta insistencia a leer los Evangelios, regale en ocasiones un ejemplar a los presentes o subraye la dignidad de la Palabra de Dios, por ejemplo instituyendo una jornada anual dedicada a ella.
En otro orden de cosas, la catequesis se ha servido siempre de elementos iconográficos diversos para explicar la fe y facilitar el conocimiento de Cristo, y también el arte cristiano ha plasmado las verdades más verdades de modo accesible.
Asimismo nos facilita el acceso a Jesús la posibilidad de asomarnos a los lugares donde se desarrolló su vida en la tierra y conocer los testimonios arqueológicos. Estos son algunos elementos mencionados en este número, de manera sólo ejemplificativa. Y, aunque esta ocasión no permite detenerse en este aspecto, puede faltar al menos una breve referencia a publicaciones espirituales o teológicas recientes centradas en Jesús. Entre ellas, una referencia necesaria la constituyen los tres tomos sobre Jesús de Nazaret escritos por Benedicto XVI, útiles tanto para teólogos como para lectores menos expertos.
