"Alle sollen ihn erkennen und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden, indem er seinen eigenen Tod starb, in der Hoffnung auf die Auferstehung von den Toten" (Phil 3,10-11). Diese Behauptung des heiligen Paulus in seinem Brief an die Philipper Der Apostel schreibt es in einem polemischen Kontext. Er will seine Adressaten eindringlich vor den Judaisierern warnen, um festzustellen, dass das einzige Heil durch den Glauben an Christus Jesus kommt. Der Apostel betrachtet alles als Verlust im Vergleich zu Christus Jesus. Er - der sich rühmen konnte, ein Nachkomme Israels zu sein, da er dem Stamm Benjamin, dem Hebräer der Hebräer, angehört - betrachtet alles als Abfall, um Christus zu gewinnen. Dieses Gewinnen Christi stellt der Apostel in den Mittelpunkt, indem er "die Kraft seiner Auferstehung (in ihm) spürt".
Der Glaube an Christus hat zum Ziel, ihn zu kennen (ihn zu lieben) und in ihm die Kraft seiner Auferstehung zu spüren. In ihm die Kraft seiner Auferstehung zu spüren, ist so etwas wie das Ende, das Ziel; aber dieses Ziel ist nicht erreicht, wenn ich nicht "Gemeinschaft mit seinen Leiden habe und seinem Tod gleichgestaltet bin".
Auferstehung als Ziel
Das christliche Leben hat logischerweise sein Zentrum und seine Achse in Christus, in der Identifikation mit Christus. Die erste christliche Verkündigung an das jüdische Volk, die in der Rede des Petrus enthalten ist und durch die Apostelgeschichte überliefert wird, stellt nicht sofort das ewige Wort vor, sondern das fleischgewordene Wort, das heißt Jesus, den sie gekannt, gesehen und behandelt haben, der durch ihre Straßen gegangen ist und den sie durch Pilatus dem Tod überantwortet haben.
Petrus betont diesen Jesus, diesen "Knecht Jesus", der dennoch durch seinen Tod und seine Auferstehung zur Rechten Gottes, d.h. Gott gleich, erhoben worden ist. Wenn Sankt Paulus behauptet, danach zu streben, "in ihm die Kraft seiner Auferstehung zu spüren", sagt uns, was das Ziel unserer Identifikation mit den Leiden des "Knechtes Jesus" ist. Dieses Ziel ist das göttliche Leben, die Teilhabe am Leben und an der Freude Gottes. Die Macht, die Kraft seiner Auferstehung ist es, uns für immer in das Leben und die Freude Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu bringen. Deshalb ist alles andere Quatsch. Jesus ist unser einziger Retter: "In keinem anderen ist das Heil. Denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den sie gerettet werden müssen" (Apostelgeschichte 4,12). Frohe Ostern!!!
