Die erste Frucht der Liebes Amazonien liegt genau darin: zuerst mit der Synode und jetzt mit dem Schreiben hat der Papst die Erzählung umgedreht Mainstream, indem sie die Peripherie in den Mittelpunkt stellt und uns "zwingt", Vorurteile und vereinfachende Analysen aufzugeben. Durch die synodale Reise, die 2018 in Puerto Maldonado - dem "Tor" zum Amazonas-Regenwald - begann, hat sie den Völkern, die zum Schweigen gebracht worden waren, eine Stimme gegeben und mit einem schönen Ausdruck, der in der Exhortation zu finden ist, daran erinnert, dass das Schicksal des Amazonas uns alle angehen muss, weil dieses Land ein Ort ist, der uns alle angeht. "ist auch unser"..
Es ist ein poetischer Text, und zwar nicht nur, weil der Papst verschiedene Dichter zitiert, die von diesem wunderbaren Land erzählt haben, sondern weil er dieses Dokument als "intimen", persönlichen Text verfasst hat, in dem er seine Träume für den Amazonas und für das Volk Gottes, das ihn bewohnt, für eine Kirche mit einem amazonischen Gesicht anvertraut. Seite für Seite werden dem Leser die Träume von Franziskus für den Amazonas vor Augen geführt: soziale, kulturelle, ökologische und kirchliche, die alles andere als abstrakt sind, weil sie ein "..." sind.Geschenk, das Gott in unsere Herzen sät".. Und sie erlauben uns nicht, im Angesicht des Bösen unbeweglich zu bleiben. In den Träumen von Franziskus finden wir die Hoffnungen und Sorgen, die Schwächen und die Stärke eines Volkes, das angesichts der Verwüstungen, die seine "Heimat" erleidet, zum Himmel schreit.
Diese Träume, insbesondere in Kapitel IV von Liebes AmazonienDas neue Buch, das sich direkt an die Pfarrer und Gläubigen wendet, ermutigt uns, neue Prozesse anzustoßen, die Richtung zu ändern und einen Weg der Umkehr einzuschlagen. Zur Überwindung, wie ich bereits angedeutet habe Evangelii GaudiumDie Versuchung des "das hat man schon immer so gemacht". Und doch entzieht sich der Papst der "binären Logik", in die manche diese Ermahnung einbetten wollten: öffnen oder schließen, zulassen oder nicht.
Für den Papst besteht das Ziel nicht einfach darin, die Zahl der Priester zu erhöhen, als ob dies eine algebraische Gleichung wäre. Er sieht darin eher eine Wirkung, die Frucht eines neuen missionarischen Impulses, von dem vor allem die Letzten, die "Ausgestoßenen" der Welt profitieren, die für Franziskus im Gegenteil die "Ersten" sind. Dies ist das Herzstück der Liebes Amazonienkurz nach dem Außerordentlichen Missionsmonat veröffentlicht. Das Aparecida-Dokument ertönt erneut mit dem Aufruf, sich "Jünger und Missionare. Nur auf diese Weise, indem wir Jünger Christi und Missionare der rettenden Verkündigung werden, können wir "Mitglieder des jeweils anderen". und wirklich zu spüren, dass auch weit entfernte Völker, Tausende von Kilometern entfernt, unsere Brüder und Schwestern sind.
