Die Real Academia Española de la Lengua (Königliche Spanische Akademie für Sprache) beschreibt in ihrer dritten Bedeutung den Begriff Punk als "eine musikalische Bewegung, die sich als Jugendprotestbewegung entwickelt, deren Anhänger sich unkonventionell kleiden und verhalten".. Auf der Grundlage dieser Beschreibung kann man von einer so genannten Ehe sprechen, wenn man von einer so genannten Ehe spricht, Eheist vielleicht eine der am weitesten verbreiteten Einstellungen PunkDie katholische Kirche ist aufgerufen, diese weniger konventionellen Werte zu verteidigen, zu fördern und zu verkörpern.
Nicht nur zu zeigen, dass eine solide Ehe zwischen einem Mann und einer Frau trotz aller Widrigkeiten - der Flüsse, des Schlamms und des Morastes - gelebt werden kann, sondern auch, dass diese einzigartige, unvollkommen perfekte Beziehung nicht nur plausibel, sondern auch das Gesündeste für eine Gesellschaft ist (vgl. Apostolische Ermahnung Amoris Laetitia, 52)
In diesem wunderbaren Text, dem Brief an Diognetus, heißt es in Bezug auf die ersten Christen, dass "Wie alle anderen heiraten sie und zeugen Kinder, aber sie werden die Kinder, die sie bekommen, nicht wieder los. Sie haben einen gemeinsamen Tisch, aber nicht ein gemeinsames Bett".. Achtzehn Jahrhunderte später, wenn wir wollen "in der Welt das zu sein, was die Seele im Körper ist", sind wir aufgerufen, uns in dieser Definition wiederzufinden. Die Revolution, die die Welt und die Gesellschaft brauchen, hat heute mehr denn je die Ehe als Epizentrum.
Neben dieser Überzeugung können wir die Tatsache nicht ignorieren, dass unsere Gesellschaft in diesem Urkern, der Ehe, zutiefst verwundet ist, vor allem in dem, was wir den Westen nennen: Die Gender-Ideologie, die Leichtigkeit der Scheidung, die zahlreichen zerrütteten Familien, der wilde Individualismus... machen es dringend erforderlich, dass die Kirche, jeder Katholik, von seiner eigenen Berufung aus, auf diesen Ruf nach Heilung reagiert. Die Wiederherstellung der Ehe ist vielleicht das "Zeichen der Zeit" für unseren Weg durch die Welt.
Bei dieser Genesung geht es um die Begleitung der Familie, die Vorbereitung auf die Ehe, die Ausbildung der Affektivität und vor allem um die Aufnahme all derer, die in dieses "Feldlazarett" kommen oder die am Rande unserer Gesellschaft aufgesucht werden müssen.
Ein Priester, der eine Makro-Hochzeit für eine Reihe von Paaren organisierte, die noch nicht das Ehesakrament empfangen hatten, stellte fest: "...die Hochzeit war ein großer Erfolg".Es muss etwas getan werden, damit diejenigen, die 'nicht heiraten', zumindest in Erwägung ziehen zu heiraten!"
"Das Wohl der Familie ist entscheidend für die Zukunft der Welt und der Kirche".Die Apostolische Ermahnung Amoris Laetitia. Aus diesem Grund bleibt die Ehe, die erste konstituierte Familie, eine pastorale Herausforderung für Laien, Priester und Personen des geweihten Lebens, in die wir Kreativität, Mühe und Zeit investieren müssen. Ja, wir werden uns schmutzig machen müssen!
