An diesem Mittwoch beginnt die Fastenzeit 2021, obwohl viele von uns das Gefühl haben, dass wir die Fastenzeit 2020 noch nicht hinter uns haben. Sie brachte die anspruchsvollsten asketischen Praktiken mit sich, von denen sich niemand von uns je hätte vorstellen können, dass eine Regierung sie uns auferlegen könnte. Nachdem wir wochenlang in unseren Häusern eingesperrt waren, durften wir wie moderne Styliten den Sack der Maske tragen, obwohl es uns verboten war, uns gegenseitig zu berühren und zu küssen, in Bars und Restaurants zu gehen und zahlreiche alkoholische Waschungen vorzunehmen.
Die Eindämmungsmaßnahmen des Covid-19 sind eine Wildnis der Entbehrungen, die wir alle zum Wohle unserer körperlichen Gesundheit und der Gesundheit der Menschen in unserer Umgebung in Kauf genommen haben. Ein wenig Leid ist nicht schlimm, wenn es darum geht, das Leben zu schützen. Aber was ist mit dem ewigen Leben - lohnt es sich, sich darum zu kümmern?
Die Fastenzeit erinnert uns jedes Jahr daran, dass die geistige Gesundheit ebenso wie die körperliche Gesundheit gepflegt und erhalten werden muss. Es ist eine Zeit der Buße, des Gebets, des Fastens, des Almosengebens... Eine Zeit des Verzichts, die diese Dinge nicht um ihrer selbst willen anstrebt, sondern im Hinblick auf ein höheres Gut: Ostern, das Fest, an dem wir die Befreiung aus der Sklaverei Ägyptens, den Sieg Christi über den Pharao feiern, soll feierlich begangen werden.
Wie können wir die Freiheit feiern, ohne zu wissen, dass wir Sklaven sind? Die Fastenzeit hilft uns, die Ketten zu entdecken, die uns an die kleinen Freuden des Alltags binden, an Kaffee, Bier, Zigaretten ..... Wir nennen sie im Kleinen, aber ihre Fesseln sind dick. Wir nennen sie zwar klein, aber ihre Fesseln sind dick, vom Sparkonto ganz zu schweigen!
Die Fasten und Almosengeben Werde ich in der Lage sein, meinen Geschmack und mein Geld aufzugeben? Werde ich in der Lage sein, den Armen nicht als lästiges Objekt zu sehen, sondern als einen Bruder, der leidet und mich braucht?
Die Gebet Die intensivsten bringen uns aus unserem Ego heraus und in die Gegenwart des großen Ego - des Ichs.Ego sum qui sum (Ich bin, der ich bin (Ex 3,14)) - und unsere Kleinheit vor dem Geheimnis dessen zu erkennen, der ewig ist, der unendlich liebt. Diese vierzig Tage werden uns zeigen, dass wir dazu verurteilt sind, uns selbst alles zu geben, und dass wir wahre Freiheit brauchen, um auf andere zuzugehen, um lieben zu können.
In seiner Botschaft zur Fastenzeit erklärt Papst Franziskus, dass "in der gegenwärtigen Situation der Sorge, in der wir leben und in der alles zerbrechlich und unsicher erscheint, die Rede von der Hoffnung provokativ erscheinen mag". Ist ein bisschen Rock'n'Roll nicht toll inmitten all der langweiligen Balladen, in die wir Männer und Frauen von heute unser selbstmitleidiges Dasein inmitten der Pandemie verwandelt haben? Auf Gott zu hoffen, darauf zu vertrauen, dass er uns da herausführt, wie er das Volk Israel ins Gelobte Land geführt hat, diese Wüstenzeit bewusst zu leben, nicht als Zumutung, nicht als neuestes antichristliches Dekret, sondern als Erfahrung der Begegnung mit Gott, wird uns authentisch frei machen.
Es ist an der Zeit zu glauben, zu hoffen und zu lieben. Es ist eine Zeit der Freiheit.
