Ein katholischer Blick auf die heutige Zeit

Euthanasie. Der eigenen Zerstörung entgegenlaufen.

Omnes

1 de Mai de 2021

Traurigkeit
Foto: Milada Vigerova

Während Kinder und Erwachsene den Ärzten und Krankenschwestern von den Balkonen aus applaudierten, während Ärzte und Krankenschwestern als Helden bezeichnet wurden, hat die Regierung in dem Moment, in dem der Kampf um das Leben, um die Gesundheit, in Spanien im Mittelpunkt zu stehen schien, durch die Hintertür und mit beunruhigender Eile das Gesetz über die Euthanasie verabschiedet und die Sterbehilfe in den Rang eines Rechts erhoben. Die Verabschiedung eines Gesetzes mit den Merkmalen des spanischen Gesetzes ist in jeder Hinsicht besorgniserregend, und daher sollte seine Verabschiedung, abgesehen davon, dass sie ein Misserfolg ist, für alle Menschen, die die Würde des Menschen anerkennen, ein Ansporn sein, den utilitaristischen und "wegwerfenden" Rahmen, der zu einem Gesetz mit diesen Merkmalen führt, weiter zu verändern. 

Das Inkrafttreten des neuen Euthanasiegesetzes entkriminalisiert nicht nur die Möglichkeit, sich das Leben zu nehmen (was Euthanasie bedeutet, auch wenn der Ausdruck aseptischer ist als sich aus dem Fenster zu stürzen), sondern verwandelt das "Recht zu sterben" in eine Handlung, für die der Staat die materiellen und "gestalterischen" Mittel bereitstellen muss, indem es es als Recht auf eine Dienstleistung betrachtet. Es ist schockierend, wenn man bedenkt, dass es in Spanien kein Gesetz zum Schutz der Palliativmedizin gibt: Die Beseitigung des Lebens wird als Recht angesehen, während die Pflege und der Schutz des Lebens dem "Markt" ausgeliefert sind. Die Entwicklung der Palliativmedizin und der Palliativpflege erschüttert heute die Vorstellung, dass der Tod mit Leiden einhergeht, vollständig. Mitgefühl zeigt man, indem man hilft, nicht zu leiden, und nicht, indem man hilft zu sterben. Wie der Präsident der Madrider Ärztekammer, Manuel Martínez Sellés, betont, "besteht das Problem darin, dass die Bevölkerung vor die Wahl zwischen Euthanasie und Leiden gestellt wird. Aber das ist nicht die Dualität".

Kranke Hände

Diejenigen, die das Leben als ein Geschenk betrachten, das es verdient, von Anfang bis Ende gepflegt und respektiert zu werden, stehen nun vor der spannenden Herausforderung, auf eine Veränderung der derzeitigen Interpretationsrahmen hinzuwirken, mit denen die öffentliche Meinung zu diesem Thema arbeitet. Zu diesen Interpretationsrahmen gehören so heikle Punkte wie der Ansatz des Mitgefühls, das Konzept des "würdigen Lebens", die Trivialisierung des Todes, die Kommerzialisierung des Lebens oder die Überlegung, dass der Fortschritt nichts anderes ist als ein verrückter Wettlauf zur Eroberung vermeintlicher individueller Rechte. Nach den Worten von Professor Torralba "müssen wir alle von der Überzeugung bewegt werden, dass es Wahrheiten wie den Wert des Lebens gibt, die die Gesellschaft nicht vergessen darf". 

Ärzte und Beschäftigte des Gesundheitswesens zu zwingen, für den Tod und nicht für die Pflege und Förderung des Lebens zu arbeiten, verletzt ernsthaft das Rückgrat einer gesunden und wahrhaft humanen Gesellschaft, deren Markenzeichen die Pflege, Versorgung und Förderung der Schwächsten sein sollte. 

Wie einer der Mitarbeiter von Omnes, Javier Segura, beschreibt, "werden diejenigen, die den Schwächsten eine Last aufbürden, schneller gehen, vielleicht sogar rennen, aber sie werden sich damit selbst zerstören".

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