In einer Kirche in Nigeria wurden 50 Christen während des Pfingstfestes massakriert. Radikale schossen auf sie und legten während der Zeremonie eine Bombe. Der Präsident des Landes und der Papst haben die Anschläge verurteilt und ihr Beileid bekundet. Die Bürgerinnen und Bürger im Westen haben die in fast jeder Zeitung veröffentlichten Nachrichten gesehen.
Die Verfolgung von Christen eignet sich jedoch nicht als Schlagzeile für die parteipolitischen Interessen einiger Gruppen. Dass Christen als ungerechtfertigte Opfer dargestellt werden können, entspricht nicht den üblichen Klischees. Die Gläubigen sind vielmehr der Sündenbock, der für die größten Übel des Westens verantwortlich gemacht wird, vom Patriarchat bis zur mangelnden Redefreiheit. Wäre die internationale Reaktion größer gewesen, wenn es sich um ein homophobes Verbrechen gehandelt hätte? Obwohl es natürlich nicht darum geht, eine Ungerechtigkeit mit einer anderen zu vergleichen, können wir uns fragen, ob die Wahrnehmung der Realität nicht ein wenig verzerrt wird.
Die Zahlen zeigen, dass in den letzten zehn Jahren jährlich weit über 3500 Christen wegen ihres Glaubens getötet wurden. Wie ist es möglich, dass dieses Massaker nicht in aller Munde ist? Wir könnten Erklärungen im Prozess der Säkularisierung unserer Gesellschaften, in religiöser Gleichgültigkeit oder in der machiavellistischen Diskriminierung von Gläubigen suchen. Und davon muss es etwas geben.
Ich möchte jedoch das Gefühl des Opfers beiseite lassen und selbstkritisch sein. Sind wir als Gläubige über dieses Thema besorgt, beten wir oft für dieses Anliegen, teilen wir unsere Besorgnis ganz selbstverständlich mit unseren Freunden, Kollegen oder unserer Familie? Mit einem Wort: Haben wir sie im Kopf? Mein allgemeiner Eindruck ist, dass das nicht sehr viel ist.
Es ist Juni, und große Unternehmen im Westen stellen ihre Logos auf die Regenbogenflagge um. Vielleicht kann man auch eine kleine Geste machen und anfangen, mehr über diese Realität zu sprechen, siehe den jüngsten Bericht zur Religionsfreiheit von "Kirche in Not" oder verwenden Sie das Zeichen der verfolgten Christen: ن. Kurz gesagt, über sterile Klagen hinausgehen.
