Ein Fürsprecher zu sein bedeutet, im Namen eines anderen zu handeln und zu sprechen, ihm beizustehen, sich auf seine Seite zu stellen. Bei der Beschreibung des Heiligen Geistes als "ein anderer Anwalt". (Jesus ist der erste Fürsprecher: siehe 1 Joh 2,1), lehrt uns unser Herr viel über die Realität der Liebe. Sie ist nicht nur ein schönes Gefühl, sondern eine radikale Entscheidung, andere zu unterstützen und ihre Situation und ihre Bedürfnisse anzunehmen.
Gott, der Sohn, hat dies in der Menschwerdung Jesu getan, indem er sich alles zu eigen machte und schließlich unsere Sünden und unser Elend auf sich nahm. Er hat vor allem durch sein Leiden und seinen Tod für uns gesprochen, denn sein Blut schreit lauter als das von Abel (vgl. Hebräer 12,24). Das Blut Abels hatte nach Gerechtigkeit und der Bestrafung seines Mörders geschrien, während das Blut Christi nach Barmherzigkeit für seine Henker schrie, die nicht nur die Juden seiner Zeit, sondern auch wir alle sind.
Die Entschuldigung wird umso deutlicher, je bescheidener und abgelehnter diejenigen sind, die man verteidigt. So sehen wir in der heutigen ersten Lesung, dass die göttliche Verteidigung zu den Samaritern kommt, einer Gruppe, die bis dahin vom jüdischen Volk gehasst und verachtet wurde. Und auch den Samaritern wird die Gabe des Heiligen Geistes, des zweiten Fürsprechers, zuteil, damit er fortan in ihnen und durch sie wirkt, in ihrem Namen spricht und sie befähigt, sich für andere einzusetzen. Denn das ist das Geniale an der göttlichen Liebe: Gott schenkt uns nicht nur seine Liebe, sondern er gibt uns die Kraft, andere zu lieben, und dadurch werden wir selbst göttlicher und liebevoller - und liebenswerter -. Wer sich für andere einsetzt, kann auch für andere eintreten.
Aber Jesus lehrt uns mehr über die LiebeWenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. Mehr als um bloße Gefühle geht es bei der Liebe darum, unseren Willen und unser Handeln dem Willen des anderen anzupassen. Jede Liebeserklärung klingt hohl, wenn wir nicht bereit sind, den Willen des anderen zu tun, vorausgesetzt, dass dieser Wille nicht böse ist, denn in diesem Fall wäre es das Beste, ihn zu verwerfen. Aber bei Gott ist sein Wille immer gut und zu unserem Besten. Jesus besteht darauf: "Wer meine Gebote annimmt und sie hält, der liebt mich". "Taten sind Liebe, nicht gute Gründe, wie Gott einst zum heiligen Josemaría sagte. Und, wie Jesus im Matthäus-Evangelium sagt: "Nicht jeder, der zu mir sagt (Herr, Herr) wird in das Reich der Himmel eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut". (Mt 7, 21).
Dies setzt voraus, dass wir uns bewusst bemühen, auf Gott zu hören und ihn in unsere täglichen Entscheidungen einzubeziehen. Wir können seinen Willen nicht tun, wenn wir zu sehr abgelenkt sind, um auf ihn zu hören. Gott spricht auch durch unser Gewissen zu uns, und wir müssen sensibel sein, um darauf zu hören und ihm zu gehorchen, wobei wir alles Ungestüme und Arrogante vermeiden sollten.
Liebe bedeutet, sich für andere einzusetzen und ihren Willen zu tun. Mit anderen Worten, es bedeutet, sie über uns selbst zu stellen. Gott verlangt dies von uns, aber nur, weil er selbst es in Christus Jesus für uns getan hat.
Predigt über die Lesungen des 6. Sonntags der Osterzeit (A)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
