Jesus lässt seine Jünger mit einem Segen zurück: "Und während er sie segnete, schied er von ihnen und wurde in den Himmel aufgenommen".. Und das führte dazu, dass die Apostel ein Gefühl "Große Freude".. Denn unser Herr verließ seine Kirche nicht im Zorn und mit einem Aufruf zum Krieg. Er verließ sie mit einem Segen, indem er Gnade und Güte ausgoss. Aber er hat sie auch mit der "Kraft" verlassen, diese Mission zu erfüllen: "Bleibt in der Stadt, bis ihr mit der Kraft, die von oben kommt, bekleidet seid".. Er ließ sie geistlich gerüstet zurück, aber nicht durch politische oder militärische Macht, sondern durch das Wirken des Heiligen Geistes in ihren Seelen, des Geistes der Liebe, der zu Pfingsten auf sie herabkam. Und in der Tat muss das "Zeugnis" der Kirche, wie Jesus sagt, das seiner Liebe sein: der Liebe, die ihn dazu gebracht hat, für uns zu leiden und zu sterben; einer Liebe, die stärker war als der Tod, so dass er am dritten Tag auferstanden ist; einer Liebe, die den Menschen die Möglichkeit zur Umkehr bietet; und einer Liebe, die bereit ist, den schwachen Menschen zu vertrauen und sie zu befähigen, zu Trägern der Barmherzigkeit Gottes zu werden, indem sie sie selbst empfangen.
All dies ist die Botschaft des heutigen Hochfestes, der Himmelfahrt. Christus hat uns nicht verlassen, um von uns wegzugehen, sondern um uns nahe zu bleiben, um einen Kanal zum Himmel zu öffnen. Wir können in dem "gleitenden Strom", den Jesus bei seiner eigenen Himmelfahrt geschaffen hat, zum Himmel aufsteigen. Als das Herz Jesu am Kreuz durchbohrt wurde, wurde ein Kanal der Liebe geöffnet, damit wir sein Herz erreichen können. So öffnet nun der in den Himmel erhobene Jesus einen Kanal zum ewigen Leben. Wie es im heutigen Eröffnungsgebet heißt: "Die Himmelfahrt Christi, deines Sohnes, ist unsere Erhöhung, und wo das Haupt in Herrlichkeit vorausgegangen ist, ist der Leib berufen, in Hoffnung zu folgen"..
Die erste Lesung zeigt, dass die Apostel - auch sie! - noch bis zur Himmelfahrt ein politisches Königreich Israel wollten: "Herr, wirst du jetzt das Königreich Israel wiederherstellen?". Christus bietet ein Reich an, das über ein bestimmtes Gebiet hinausgeht, einschließlich "bis an die Enden der Erde. Sie reicht sogar bis zum Himmel. Unser Herr lädt uns ein, eine "geistliche Geographie" anzunehmen, die den Himmel einschließt und wirklich "katholisch", universal ist.
Es gibt eine bessere Straße als die von Menschen geschaffenen, die Straße zum Himmel, die jetzt offen ist. Wir müssen nach oben schauen und den Himmel anvisieren, aber mit den Füßen auf dem Boden bleiben, wie die Engel, die den Aposteln begegneten, sie erinnerten. "als sie in den Himmel starrten". Zielt auf den Himmel, aber schaut nicht auf die Sterne. Der Wunsch nach dem Himmel führt zu praktischem Handeln. Es ist niemals ein Ausweichen vor unseren Pflichten.
