"Ich suchte den Herrn; er antwortete mir und erlöste mich von all meinen Ängsten": Psalm 33 drückt den Geist Elia's nach der Prüfung der Verzagtheit aus. Er ließ Hunderte von Baals Propheten töten, besiegte sie bei der Feuerprobe auf dem Berg Karmel und wandte die Tora an, die Götzendiener zum Tode verurteilte. Doch Königin Isebel lässt ihn wissen, dass sie dasselbe Ende für ihn will. Er flieht und wird von Angst und Lebensmüdigkeit geplagt. "Genug, Herr, nimm mein Leben weg", Der Ausdruck auf seinem Gesicht deprimiert ihn: "Ich bin nicht besser als meine Eltern.
Aber Gott forderte ihn nicht auf, besser zu sein oder sich selbst zu richten, sondern sich von ihm ernähren zu lassen. Das auf Steinen gebackene Brot, das der Engel ihm gibt, ist ein Vorgeschmack auf die Eucharistie. Sie gibt ihm die Kraft, vierzig Tage und vierzig Nächte zum Berg Horeb zu gehen. Es ist der Berg Sinai, wo das Volk Israel seine Wurzeln hat, wo Elia seine Berufung verjüngt.
Elia hatte eine Glaubenskrise, und die Epheser leben die Krise im Leben Christi aus, das sie empfangen haben: Paulus ermahnt sie, nicht zu "den Heiligen Geist betrüben". und zum Verschwinden zu bringen "von ihnen alle Bitterkeit, Zorn, Entrüstung, Geschrei und Verleumdung mit allerlei Bosheit".und sein "Nachahmer Gottes". y "Seid freundlich zueinander, habt ein gutes Herz und vergebt einander, wie auch Gott euch in Christus vergeben hat"..
Nach diesen beiden Beispielen für eine Krise kommen wir zum Murren der Juden, die nicht glauben, dass Jesus das "Brot vom Himmel" sein kann; für sie ist sein Menschsein ein Hindernis, seine göttliche Natur zu verstehen. Sie sagen, er sei "der Sohn von Joseph".Diese Realität steht im Gegensatz zu der Überzeugung, dass der Messias ohne irdische Abstammung vom Himmel kommen muss. Josef und Maria sind die Zeugen dafür, dass Jesus der Sohn Gottes ist. Aber dies ist nicht der richtige Zeitpunkt, um das Geheimnis seiner Geburt zu lüften.
Jesus ermahnt sie: "Ihr sollt nicht untereinander murmeln".. Dieses Verb bezieht sich auf das Murren seiner Väter in der Wüste gegen Mose. Indem er sie von ihrer Schuld befreit, zeigt er ihnen gleichzeitig, dass sie nur mit der Anziehungskraft, die der Vater gibt, im Glauben zu ihm gehen können. Trotz ihrer Hartnäckigkeit offenbart sich Jesus als "das Brot des Lebens y "das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist", dem Vater zu erlauben, ihre Freiheit und Anziehung zu ihm zu gewähren. "Wenn jemand dieses Brot isst, wird er in Ewigkeit leben; und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch für das Leben der Welt". In der semitischen Sprache bedeutet das Wort "Fleisch" den ganzen lebenden Menschen. Wenn wir es essen, bekommen wir alles von Jesus Christus und sein ganzes Leben: "...".Nicht mehr ich bin es, der lebt, sondern Christus lebt in mir.. Indem er das Brot isst, das Leben schenkt, hilft Jesus uns, die Entmutigung und Angst des Elias, die Schwierigkeiten und Laster der Epheser und den Unglauben der Juden zu überwinden.
Die Predigt zu den Lesungen des 19. Sonntags
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaeine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Lesungen.
