Ratzinger, der "Papst-Theologe In zahlreichen Reden und Dokumenten verteidigte er die Notwendigkeit eines Dialogs zwischen Philosophie und Theologie als Teil der Begegnung zwischen Glaube und Vernunft.
Aber, wie in der Einleitung des vorliegenden Buches bemerkt wird, "entwickelte er in seinen Forschungen nicht nur eine Theorie der Entwicklung von beidem, sondern setzte sie auch tatsächlich zusammen", sowohl für die Philosophie als auch für die Theologie. "Ratzinger und die Philosophen".herausgegeben von Alejandro Sada, Rudy Albino de Assunçao und Tracey RowlandDas Buch, das einen Teil dieser Zusammenarbeit enthält, insbesondere das, was Benedikt XVI. selbst in seine Überlegungen einbrachte.
Der Untertitel - "Von Platon bis Vattimo" - weist auf sein Bestreben hin, einen tiefgreifenden und persönlichen Dialog mit allen großen philosophischen Traditionen zu führen. Dieses Buch entstand aus den Gesprächen der Herausgeber des Projekts, als sie feststellten, dass dieser Aspekt von Ratzingers Denken nicht systematisch genug untersucht wurde. Das Ergebnis ist ein Werk, das Aufsätze über zweiundzwanzig Denker versammelt. Es ist gut, dass es sich um ein Gemeinschaftswerk handelt, nicht nur, weil die Größe der Aufgabe dies erfordert, sondern auch, weil man auf allen Seiten das Gefühl hat, dass viele Stimmen den "ständigen Diskurs über grundlegende Fragen", wie Whitehead die Philosophie charakterisierte, aufrechterhalten.
In der Tat wird Ratzingers Theologie immer eine Kon-Theologie sein, eine Theologie im ständigen Dialog mit dem Glauben der Kirche und anderen Autoren, sowohl klassischen als auch modernen", wie es in einer der Studien heißt. Es ist daher äußerst interessant, Ratzingers Antworten auf Philosophen zu lesen, die dem Christentum so fern standen wie Nietzsche, Marx oder Sartre; oder seine Überlegungen mit jüngeren Denkern wie Heidegger, Wittgenstein oder Popper oder mit anderen, mit denen er direkt in Kontakt stand, wie Spaemann, Habermas oder Pieper.
Und natürlich geht er auch auf den Einfluss der großen Meister wie Augustinus, Bonaventura und Thomas ein. Eine der Stärken des Buches - die dazu beiträgt, den Hauch eines philosophischen Dialogs aufrechtzuerhalten - ist der kontinuierliche Rückgriff in allen Kapiteln sowohl auf die Werke von Ratzinger als auch auf die der verschiedenen untersuchten Philosophen und Denker. Das Ergebnis ist ein anderer Zugang, eine andere Perspektive als die übliche, zu den Gedanken des einen oder anderen, was für Theologen und Philosophen gleichermaßen bereichernd ist. Dieser Aufsatz dient auch dem besseren Verständnis des Werks von Benedikt XVI., da er die von ihm als wesentlich erachteten Probleme aufzeigt und Informationen über einige seiner Werke liefert.
