Die erste Konferenz zum Thema Schwangerschaftsabbruch, die von Altum Faithful Investing verkündete die gute Nachricht: Es gibt Hoffnung! Aus drei verschiedenen Blickwinkeln wurden Argumente als Waffen im Kampf für das Leben vorgebracht.
Mónica López-Barahona, Präsidentin der Stiftung Jérôme Lejeune, erläuterte den wissenschaftlichen Beginn des Lebens, Leire Navaridas, Gründerin von AMASUVE, sprach über das Leben nach der Abtreibung, und Schwester Cristina, von Schwestern des Lebensüber die Berufung zum Leben.
"Es ist viel einfacher zu zeigen, dass das Leben im Moment der Empfängnis beginnt, als zu beweisen, dass zwei und zwei vier sind". Mit dieser Gewissheit erläuterte Mónica López-Barahona, wie die Wissenschaft belegt, dass das menschliche Leben im Moment der Befruchtung beginnt. Sie hob die Bedeutung der Zellbiologie, der Genetik und der Embryologie für die Untermauerung dieser Prämisse hervor.
López-Barahona kritisierte die Gesetze über Abtreibungsfristen, denen eine wissenschaftliche Grundlage fehle. "Es gibt keine wesentliche Veränderung in der Embryonalentwicklung, die einen willkürlichen Stichtag für den Beginn des Lebens rechtfertigt", sagte er.
Die Erfahrung von Leire Navaridas veranschaulicht das Trauma der Abtreibung. Als überzeugte Feministin, die die Mutterschaft als ein unterdrückendes Joch betrachtete, erlitt sie die Gewalt des Schwangerschaftsabbruchs, die tiefe Schmerzen und große Wunden verursachte: "Sie machen uns glauben, dass die Abtreibung ein Ausweg ist, aber was wir wirklich brauchen, ist Unterstützung und echte Lösungen", sagte sie.
Navaridas verstand, dass eine schwangere Frau bereits eine Mutter ist. Ihre Therapeutin sagte ihr: "Leire, hör auf zu zerstören und fang an aufzubauen", und das tat sie auch. AMASUVE unterstützt heute Frauen und Männer, die von den Wunden betroffen sind, die durch eine Abtreibung verursacht werden, da es sich um ein traumatisches Ereignis handelt, das tiefgreifende Folgen für die Menschen und ihre Beziehungen sowie für die Gesellschaft hat. AMASUVE versichert, dass eine Abtreibung kein Problem löst, dass aber die bedingungslose Liebe eines Kindes "der Motor sein kann, der alle Unruhen im Leben einer Frau ausgleicht".
Ein Leben ist ein Geschenk von Gott. Man kann sich sein Leben nicht selbst schenken. Wie Schwester Cristina sagt: "Wenn ich heute Morgen nicht an Gott gedacht habe, hat er mich nicht vergessen. Denn ich atme noch. Aber wir sind uns unseres hohen Preises nicht bewusst, und als Folge davon erniedrigt die Gesellschaft die Menschenwürde, zu der wir oft nur sagen können: "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun".
Die Menschenwürde wird durch die Kultur des Todes, die Kultur des Wohlstandsstrebens und die Kultur des Körpers bedroht, die eine giftige hedonistische, narzisstische und individualisierende Luft darstellt. So machen wir Fehler wie die Vermenschlichung der Menschen und die Vermenschlichung der Tiere. Menschen auf Objekte zu reduzieren, sagt Schwester Cristina, ist schlimmer als sie zu hassen.
"Die Gebärmutter der Frau ist der Altar, auf dem Gott in die Welt kommt. Deshalb finden dort auch die meisten Angriffe statt". So beschreibt Schwester Cristina den geistlichen Kampf, in dem wir uns befinden. Wir sind aufgerufen, Hoffnung zu geben, eine Kultur der Heilung und Reinigung von so vielen Wunden zu schaffen, die uns daran hindern, den Wert des menschlichen Lebens zu sehen, und so eine andere Welt aufzubauen: "menschlicher, christlicher, in der Jesus Christus in der Eucharistie die erste Umgebung und der erste Lebensraum ist, in dem sich alles Menschliche entfalten kann". Er ruft also zur Einheit und zur Gemeinschaft als Schutzwall gegen den Feind auf.
Schwester Cristina weist darauf hin, dass wir in diesen Zeiten, in denen wir eine Verantwortung tragen, integriert leben müssen: Gott wird uns eines Tages prüfen und uns fragen: "Und was habt ihr während der Anti-Personen-Revolution getan?
