上帝并非像紧急情况下拨打911那样，而更像是一份保险，“保证你可以信赖上帝的帮助”。约伯“拒绝认为上帝会像计算资产负债表一样盘算他的一生”。或者说，‘理想主义的圣伯纳犬”是那些“在四旬斋期间远离自我中心和骄傲”的人的绝佳伴侣。以上是一些来自……的观点。 冥想 特隆赫姆（挪威）主教埃里克·瓦尔登蒙席正在布道 练习 教宗良十四世和罗马教廷的精神顾问。.
梵蒂冈新闻网泄露的特拉普派主教在冥想中的一些信息，概括如下：
1-“上帝的帮助不是偶尔的；它不是当房子着火或有人被车撞了时我们求助的紧急服务，就像我们拨打 112 一样”（瓦尔登本人如是说）。.
2. “玛丽·沃德，17世纪伟大的基督教教育家”, 她过去常对姐妹们说：“尽你所能，上帝会帮助你们的。”（瓦尔登）.
3.“约伯不接受朋友们的合理化解释。他拒绝认为上帝会像评估资产负债表一样评估他的人生。他决心在苦难中找到上帝的同在，英勇地呼喊道：‘除了祂，谁能做到这一切？””（瓦尔登）。.
4. 我该如何应对那些看似毫无意义、击垮我所有保护屏障的考验？我与神的关系是否是一种谈判，以至于当事情变得艰难时，我会忍不住像约伯的妻子那样‘咒诅神，然后死去’？（瓦尔登）
“依靠神的帮助”
5. “正如圣伯纳德教导我们的那样，依靠上帝的帮助并不意味着追求安全感。它意味着经历哀恸和威胁，从而学会在这个新的深度与恩典同在。这样，其他人也能找到恩典。”（瓦尔登）.
6. “贝尔纳多是‘任何在四旬斋期间摆脱自我中心和骄傲，渴望追求自身真理，并将目光聚焦于上帝那照亮一切的爱的人的绝佳伴侣””（瓦尔登，《梵蒂冈新闻》）。.
7. 克莱尔沃的伯纳德与美国作家兼特拉普派修道士托马斯·默顿之间存在某种‘性格上的相似性’，后者主要致力于普世主义、宗教间对话、和平与公民权利等主题”（瓦尔登，《梵蒂冈新闻》）。.
8. 四旬期“是一场真正的精神斗争的时期，教会‘不会减少与恶习和有害情欲作斗争的邀请：她的语言是‘是的，是的’，‘不，不’，而不是‘现在这样’，‘现在那样’。在四旬期斗争的开始，她为我们提供了一首带来和平的旋律，作为这段时期的配乐。’‘（瓦尔登，《梵蒂冈新闻》）。.
9. 瓦尔登“几乎完整地复述了诗篇90篇的文本，, Qui 栖息地”圣伯纳德在1139年的四旬斋期间，就‘Qui 栖息地'’ 对他的僧侣们。 .
10. 瓦尔登主教总结道，这位圣洁的熙笃会修士在他的冥想中解释了“当我们与邪恶作斗争，促进良善，捍卫真理，并沿着从奴役到应许之地的出埃及之路前进时，生活在恩典中意味着什么，（……）不偏向右或左，保持平静，意识到在有时看似行走在刀刃之下，‘有永恒的臂膀’。”（瓦尔登，《梵蒂冈新闻》）。.
