每个教会机构的发展道路都充满恩典，但也饱含人性的软弱。对于基督王国修女会而言，过去几年是一段深刻的净化之旅，她们要走出创始人马歇尔·马西埃尔留下的伤痛阴影。这场危机不仅打击了她们的信心，也迫使她们进行彻底的辨别：将创立的恩典与创始人的软弱区分开来。.
这群女性并没有被悲痛击垮，而是选择了创造性的忠诚和希望，拥抱了一个更新的过程，将她们的生活重新聚焦于她们神恩的本质：为扩展基督的国度而奉献于世俗生活。如何在危机的废墟中重建圣召？这些女性又如何在将信仰之光带给世界的同时，始终坚定地朝着使命前进？
我们与基督王国奉献妇女会全球传播负责人蕾妮·波马里科 (Renee Pomarico) 谈到了她们在教会中的神恩身份。.
人们一听到«奉献»一词，就会想到隐修生活。但基督王国运动中的奉献女性却是发了私人誓愿的平信徒女性。这该如何解释呢？
我们是使徒生活团体。我们私下发愿守贫、守贞、服从，将自己完全奉献给基督。但我们是平信徒。这意味着我们的使命是融入世界，走出去，在人们的日常生活中与他们相遇。我们不在高墙之内，而是在街头、办公室、堂区……任何需要我们的地方！
基督王国（Regnum Christi，简称RC）是一个庞大的联盟。你们是如何进行内部管理的？
—天主教天主教会实行集体管理。基督军团总会长、奉献生活平信徒、我们以及由总会理事会从全体大会选举产生的平信徒中选出的两名平信徒代表共同参与全体会议。这是一种由平信徒和奉献生活平信徒共同组成的联合治理模式。.
他们的使命似乎正是要处于世俗与神圣的交汇点。忠于他们的使命的关键是什么？
我们忠贞的根源在于祈祷。我们每日都有基本的祈祷：一小时的个人祈祷、弥撒、诵念玫瑰经和团体祈祷。这«拥抱»着我们，并确保我们所有的使徒行动——包括教理讲授、福传和大学工作——都源于与基督的亲密关系。换言之，我们默观是为了更好地传福音。.
他们具体都做些什么呢？只谈论宗教话题吗？
—从圣召角度来看，献身修女的神恩引领我们以专业人士的身份参与福传活动。许多修女在天主教团体内从事牧灵工作（青年、成人、学校、退省、灵修指导）。但也有一些修女在教区、堂区或大学工作，始终致力于培养每个人的圣召。.
哪些方面的结果最令你感到意外？有没有某个地方或项目，其结果真的让你感到惊喜？
——有几个«热点»领域。一方面，当传教活动组织得当时，成果立竿见影：人们的心灵得到转化，社会意识得到提升。这是一项重要的使徒工作。.
另一方面，像“合作者计划”这样的项目 环回 像RC这样的项目（青少年可以在暑假期间参与传教活动，18岁以上的青少年每年也可以参与传教活动）或IFC（国际培育者课程）都非常有成效。它们帮助年轻人思考：«我是谁？我的人生使命是什么？».
此外，一些国家（瑞士、爱尔兰、美国）的语言学院也属于教育范畴，这些学院允许学生在那里居住一年，并提供全天候的信仰、文化和友谊方面的全面培养，取得了非常丰硕的成果。.
我们来聊聊家庭吧。我知道这是大家关注的重点。.
没错。我们希望天主教的组织架构能够更好地回应婚姻和家庭——这个基本单元——的需求。像“新郎新娘”（Sponsus）这样的使徒工作——一个面向已婚夫妇的周末培育研讨会——非常有成效，因为世界需要看到忠贞之爱的伟大。此外，我们也致力于陪伴家庭走过人生的各个阶段：恋爱、悲伤，甚至痛苦的分离。.
最后，献身女修会对伟大的天主教联合会究竟做出了哪些具体贡献？
我们贡献我们的女性身份和我们平信徒奉献的恩赐。我们是天国在世俗现实中的象征。我们的天主教会章程明确规定：我们的使命是促进和维护共融，接触民众，并采取最有利于基督国度的行动。这是我们造福众人的独特标志。.
