在耶稣时代，也就是两千年前，女性没有任何地位。无论是在当时还是在所有基督教出现之前的社会都是如此。但律师贝尼尼奥·布兰科在一档名为“……”的播客节目中指出，‘在上帝的朋友们的历史中，女性的地位与男性平等。”‘《新一代网红 III》’, 以耶稣的门徒抹大拉的玛利亚为中心展开。.
纳瓦拉大学教会法教授玛丽亚·布兰科从学术角度提出了类似的论点。在她的著作中， ‘教会中的女性’ （2020 年），这位法学家强调，耶稣基督“是他尊严的真正创造者和推动者”。.
玛丽亚·布兰科在简要的历史概述中指出，“耶稣基督对待女性的行为展现出非凡的透明度和深度。“她补充道，”他行为的力量体现了对女性应有的尊重和荣耀。“.
他认为，“基督教带来的人性化体现在，它尊重女性的本质：她们是上帝的女儿，与男性完全相同。”.
上帝寻找朋友
贝尼尼奥·布兰科的展览深入探讨了诸多细节，让我们得以观察耶稣的行为和对女性的看法为何具有真正的革命性意义。.
纵观历史，上帝一直在寻找朋友，并将他的启示托付给他们。他关爱他们，亲自对待他们，并要求他们在特定的历史时期将他古老的启示传达给人类。.
在基督之前，亚伯拉罕、大卫、摩西等人就已领受并传承了上帝对人类的计划。当基督道成肉身来到世上时，这种传承变得更加紧密。上帝在世上所做的，是寻找一群朋友，与他们建立起特殊的关系，更深入地向他们倾诉他对人类的计划。他请求他们在他离开人世后，继续将上帝的信息代代相传。.
与希腊罗马文化不同，在旧约传统中，女性扮演着核心角色。其中包括摩西的姐姐米利暗；以她名字命名一本书的路得；以及其他几位女性。.
希腊、罗马和犹太世界中妇女的地位
在另一个播客节目中讨论了圣彼得之后，布兰科将重点放在了抹大拉的玛利亚身上，并提出了一些关于当时社会中女性状况的基本观点。.
“在所有基督教出现之前的社会里，女性都没有发言权。”我们对古希腊和古罗马的情况了解颇多。歧视盛行。女性在公共生活中毫无发言权；她们只能待在家里，除了作为‘某人的妻子’——例如，皇帝的妻子和孩子的母亲——之外，别无其他。.
当时一位希腊作家如此概括雅典女性的角色：“女人是为享乐而作的妓女，是为我们生育孩子的妻子。”在罗马法律中，“女性没有法律人格，她们先属于父亲，然后属于丈夫。”“在犹太文化中，情况也大致相同。”.
妇女在公共生活、文化、政治等各方面都没有任何角色。她们的职责仅限于家庭。她们不能从事商业活动，也不能在法庭上作证。律师贝尼尼奥·布兰科曾提到过这些细节：必须获得两名或两名以上妇女的一致证词才能确定她们是否说了真话。.
耶稣如何对待女性
耶稣对待女性的方式与前基督教社会、希腊或罗马截然不同。“他非常具有开创性，”布兰科说道。值得关注的是，我们对耶稣对待女性的方式了解多少：
“他有女门徒，这是任何犹太拉比都没有的。这一点在犹太律法书《托拉》中有所记载。福音书也记载，耶稣身边不仅有门徒，还有一群妇女，其中就包括抹大拉的玛利亚。”这在当时是件新鲜事，想必令犹太人大为震惊，”贝尼尼奥·布兰科指出。.
例如，福音书记载，耶稣在公开传道之初，门徒们看到他与一位撒玛利亚妇人交谈，都感到惊讶。耶稣并不认同当时人们对女性的偏见。
复活的见证人
此外，耶稣基督为女性行了许多神迹。福音书中提到，在十字架下，抹大拉的玛利亚与耶稣的母亲玛利亚、他母亲的妹妹克罗帕的玛利亚以及圣约翰一同出现。不久之后，福音书详细描述了复活的耶稣与她之间的对话，对话以耶稣问她：“妇人，你为什么哭？”耶稣回答：“玛利亚。”她回答：“拉波尼”（约20:20）。.
她是耶稣复活的第一位见证人，尽管贝尼尼奥·布兰科指出，在他看来，耶稣“根据古老的传统，已经向他的母亲玛利亚显现过”，尽管福音书中没有提到这一点。.
“耶稣打破了当时的习俗、法律规范以及对待女性的方式。”法学家布兰科列举了一些例子，并强调了“女性在基督教和教会起源中的主导作用”。.
耶稣革命的四个概念概述
耶稣关于女性的思想具有革命性意义，他打破了当时认为女性低人一等的文化和宗教规范，赋予女性尊严、道德权威和自由。.
耶稣直接而尊重地与他们交往，将他们纳入自己的门徒圈，在社会上为他们辩护（例如在通奸妇人事件中），并使他们成为他的信息和他复活的重要见证人，这一点已经得到了证实。.
A. 女性的尊严
耶稣表明，女性并非低人一等，而是按照上帝的形象创造的，与男性拥有同等的尊严和价值。.
公义与怜悯：当耶稣面对犯奸淫的妇人时，他维护她免受谴责，并展现出怜悯之心，宣告只有没有罪的人才能先拿石头打她。于是众人都离开了。这使她重获尊严，摆脱了被边缘化的地位。.
B. 社会地位。自由
女性可以直接与耶稣交谈。耶稣打破了当时的习俗，公开直接地与女性交流，这在当时引起了轩然大波。.
耶稣会：妇女是他的追随者群体的一部分，她们与他一起旅行，并在他的传教活动中扮演着至关重要的角色，这在当时的历史背景下是前所未有的。.
C. 在基督教社群中的角色。特权见证人
尊严和公民权：女性重获尊严和道德权威，不再被视为被动的臣民，而是成为积极的公民。.
撒玛利亚妇人：耶稣直接与她交谈，她通过分享有关弥赛亚的信息成为了一名传福音者。.
患有血漏的妇人：耶稣治好了她，向她表明了接纳与平安。.
貂 她宣告耶稣基督的神性。拉撒路死后，马利亚和拉撒路的姐姐马大承认主的神性，正如圣彼得后来所做的那样。马大告诉耶稣，如果她在场，她的兄弟就不会死。耶稣回答说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”她回答说：“主啊，我信。我信你是基督，是神的儿子，就是那要来到世上的。”.
在耶稣十字架下的妇女们：她们与耶稣的母亲圣母玛利亚一起，从耶稣在十字架上的最后时刻，一直陪伴在他身边，直到他的死亡和复活，以此表达她们的忠诚。.
有特权的见证人：他们是第一批宣布耶稣复活的人，尤其是抹大拉的马利亚，如上所示。.
D. 教会早期发展和扩张中的关键人物
《使徒行传》中频繁提及女性。玛丽亚·布兰科写道：“纵观公元一世纪——基督教在犹太和罗马社会兴起之时——我们便能看出，基督徒女性的未来从一开始就充满希望。我们只需看看那位外邦人的使徒是如何劝诫丈夫们的，他敦促他们要像对待自己的身体一样对待妻子。”.
