牧师和信徒,上帝唯一圣言的传播者,仁爱与团结的缔造者

神父、主教,尤其是数十名平信徒参加了由教廷平信徒、家庭和生命部组织的以"牧者和信徒蒙召携手同行"为主题的大会。.

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21 de 2 月 de 2023

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El Papa se dirige a los participantes del congreso "Pastores y fieles laicos llamados a caminar juntos" ©CNS photo/Vatican Media

«诚然,教友的首要使命是在他们每日身处的世俗现实中践行使命,但这并不排除他们也拥有为教会生活做出贡献的能力、恩赐和技能:在礼仪活动、教理讲授和培育、治理结构、财产管理、牧灵计划的规划和实施等方面。因此,牧者必须从修院开始,在与教友的日常合作中接受培育,使活生生的共融成为他们自然而然的行动方式,而非特殊或偶然的事件。»教宗方济各在梵蒂冈主教会议厅接见与会者时表达了这一观点。此次会议是为主教团平信徒委员会主席和代表举办的国际会议,于2月16日至18日举行,由教廷平信徒、家庭和生命部主办,主题为«牧者与教友携手同行»。.

«现在是时候让牧师和平信徒在教会生活的各个方面、在世界各地携手同行了!平信徒不是教会的‘客人’;他们是教会的家,因此他们蒙召要照管好自己的家。平信徒,特别是女性平信徒,他们的技能以及他们在堂区和教区生活中的人性和属灵恩赐,必须得到更多重视。».

贝尔格里奥继续谈到教友和神职人员共同的责任,即克服彼此间的隔阂、恐惧和不信任,以便在世俗环境中,例如工作、文化、政治、艺术和社会交流领域,都能见证基督信仰。«我们可以说:教友和神职人员在教会中携手并进,教友和神职人员在世俗世界中也携手并进,»教宗说道,并着重指出他认为教会面临的最大问题:«神职主义是教会所能遭遇的最丑陋的事情,甚至比那些有婚外情的教宗时代还要糟糕。神职主义必须被‘驱逐’。任何陷入这种态度的神父或主教都会对教会造成极大的伤害。但这就像一种传染病:比陷入神职主义的神父或主教更糟糕的是那些神职化的教友:拜托,他们是教会的瘟疫。让教友回归教友的身份吧。».

教宗希望他的话语能成为一种理想和激励,帮助我们一路前行。«我希望我们所有人都能在心中怀有对教会的美好愿景:一个致力于使命的教会,一个团结一致、携手共进、共同传播福音的教会;一个将我们团结在一起的教会,因为我们都是基督徒,我们都属于耶稣;一个教友和牧师之间真正友爱,每天在牧灵工作的各个领域并肩工作的教会。».

圣座圣事部部长凯文·法雷尔枢机主教在开幕致辞中解释了会议的目标:«提高牧师和平信徒对洗礼所带来的责任感的认识,这种责任感将我们所有人团结在一起;同时,也提高牧师和平信徒对适当培训的认识,以便有效地履行这种共同责任。».

他补充说,这种观点是«综合牧灵方法»以及«在教会所有职权范围内,在家庭牧灵领域、青年牧灵领域以及更广泛地,正如本次会议所提议的,在教友牧灵领域,积极合作和共同承担责任»。.

据这位长官说,问题的根本在于«克服‘授权’或’替代’的逻辑:教区神父‘授权’教友从事一些零星的服务,或者教友’替代’神职人员担任某些职务,但同时也独立行事。‘所有这些说法似乎都过于简化问题。.
根据我们所看到的 https://www.laityfamilylife.va/, 这次会议的根源可以追溯到 2019 年 11 月的圣座圣事部全体大会:枢机主教解释说,当时«我们似乎再次感受到主的召唤,要‘携手同行’,承担起服务基督徒团体的共同责任,每个人都按照自己的圣召行事,不摆架子,齐心协力,共同承担向我们这个时代的男男女女宣扬福音的使命。».
为了强化这一意图,目前已启动的«主教会议之路»将会议置于整个教会“携手同行”的承诺背景下。.

他继续说道,教会是一个«共同体»,它深知自身拥有相同的精神、相同的情感、相同的信仰和相同的使命,因此构成了一个真正统一的整体:从这个意义上讲,它并非一个联邦。然而,在这个单一的共同体中,个人的个性并未被抹杀。相反,教会中的每个人都必须是一个积极的主体:每个人都被召叫为教会的生命和使命做出其独特的贡献,每个人都被召叫独立思考,并使其自身的神恩结出果实。.

在引用了《教会宪章》(Lumen Gentium)中的段落后,该宪章已经包含了«一套完整的牧者与平信徒关系培育方案,以及一些非常重要的实践指导»,教长强调«在许多领域,平信徒往往比神父和献身者更胜任»,并且«平信徒的存在和行动对教会大有裨益,即使在更恰当的‘教会’活动中,例如福传和慈善工作’,因为»即使在这些场合,平信徒也常常表现出热情、创造力和探索新路径、尝试新方法去接触远方信徒的勇气,而这些品质往往是神职人员所缺乏的,他们习惯于更传统、更«舒适’的方法和做法。«.

第一天的主题是反思牧灵服务中的共同责任,以主教部部长马克·乌埃莱枢机主持的弥撒圣祭开始。枢机在讲道中邀请与会者默想«在共议之路上逐渐成形的»«新盟约»,这是一项»具有修复性和动员性的盟约”。在寻求加强牧者与信徒之间的参与和合作方面,已取得了显著进展。.

在开幕致辞中,宗座圣十字大学校长路易斯·纳瓦罗神父引导与会者思考教友共同责任的基础和本质,以及他们在社会中的圣召和使命。他说道:«教友是公民社会的成员:但他们并非被动的成员,而是公民社会的建设者,无论是在家庭、工作、文化领域,还是在广阔的人际关系世界中;最终,他们是基督的化身,因为他们是教会的活生生的成员:他们蒙召成为世界的灵魂,正如《致狄奥涅图斯书》中所阐述的那样。».

在全体会议辩论开始前作证的四位证人分别是:来自危地马拉的豪尔赫·伊瓦拉和玛尔塔·伊瓦拉,他们是主教团全国家庭与生活委员会的协调员;保罗·梅茨拉夫,他是圣座圣职部官员,曾在德国主教团从事青年和世界青年日相关工作,并担任神职人员、奉献生活和平信徒牧灵关怀委员会主任;塞尔吉奥·杜兰多,他是意大利都灵移民事务主任;以及来自智利的安娜·玛丽亚·塞利斯·布鲁内特,她是圣座圣职部顾问,讲述了她在全国防止虐待和陪伴受害者委员会的工作经验。.

当天第二部分以马德里科米利亚斯宗座大学教会法教授卡门·佩尼亚·加西亚的演讲开始。在反思平信徒共同责任的行使领域和方式时,她回顾道:«既然平信徒的圣职肯定源于洗礼和共议原则,就必须继续广泛推进平信徒共同参与教会生活和使命:从平信徒积极参与堂区生活,到他们定期参与教会服务机构,包括根据他们的培训和能力,在教区或罗马教廷履行教会职务,为教会活动贡献平信徒特有的方面和风格,协助教会机构逐步«转变«——牧灵和传教的转变,并帮助避免»过度神职主义的诱惑’(《教会宪章》102)。”.

全体对话继续进行,安纳托利亚宗座代牧保罗·比泽蒂主教阁下作证,讲述了土耳其和叙利亚人民因地震而遭受的苦难。比泽蒂主教强调,这种痛苦的经历也提供了一个契机,尽管此刻或许难以理解,但它让我们有机会去理解«生命中哪些事物不易破碎,哪些事物不会崩塌;而哪些事物恰恰相反,转瞬即逝,终将消逝»。.

罗马辅理主教达里奥·杰尔瓦西谈到了家庭牧灵中的共同责任。圣座圣事部成员亚历山德拉·博纳雷克分享了她作为波兰教会法庭平信徒法官的经历。.

海伦·帕特里夏·奥阿强调了巴布亚新几内亚当地教会生活中平信徒的广泛参与:«通过我们的合作和开放,从神职人员和修道人员开始,我们确保天主教信徒更充分地参与,以便他们能够认识到自己是基督内一个充满活力的教会的积极成员。».

最后,法国人莱蒂西亚·卡尔梅恩谈到了男女合作对传教事业的重要性,她强调了共同责任的概念,不仅体现在洗礼和圣职的关系中,而且体现在三重洗礼圣召中:司祭、先知和君王。.

会议第二天,中心议题是持续培育的重要性,旨在帮助所有受洗者重新发现他们的圣召和神恩,从而使共同责任得以真正实现。在圣伯多禄大殿举行的弥撒中,文化与教育部部长若泽·托伦蒂诺·德·门多萨枢机主持弥撒。随后,会议以霍斯夫曼·奥斯皮诺教授的致辞拉开帷幕。奥斯皮诺教授从平信徒的角度阐述了当日的主题:要使共同责任有效发挥作用,对平信徒进行充分的培育至关重要。.

魁北克总主教杰拉尔德·拉克鲁瓦也回顾了培育的必要性,这有助于我们一起走向主,特别是«重新发现受洗者的司祭职,以便所有天主教徒、受过圣职的神职人员、献身生活的成员都能有效地参与教会生活»。.

来自国际耶稣青年运动的肖伊·托马斯谈到了青年的培养:«如果说培养在牧灵道路上扮演着重要角色,那么陪伴的过程、向年轻人敞开家门的家庭、给予年轻人犯错并从中学习的自由、鼓励和支持他们、为他们提供机会,同样重要。».

接下来,来自法国的伊曼纽尔团体成员贝诺瓦·拉布尔丹和维罗妮克·拉布尔丹谈到,培育是一种具有变革意义的行为,它能激发夫妻之间以及家庭与其他家庭之间的传教热情。«如果我们封闭自己,就无法触及他人的心灵。培育也意味着抬头仰望,学会以慈悲之心去看待和回应众多的需求,»来自阿根廷的圣埃吉迪奥团体成员安德烈亚·波雷蒂在谈到所有社会工作者的持续培育时说道。.

来自墨西哥的何塞·普拉多·弗洛雷斯则着重强调了重新宣讲基督——救主和主宰——的奥秘的重要性,认为这对于重新塑造那些远离教会的受洗者至关重要。意大利主教团主席马泰奥·祖皮枢机主教在讲话中强调,必须对牧者进行深入的培育,使他们学会摒弃家长式的态度,因为«我们所有人都能从彼此之间的共融中学习,无论是教友还是牧者»。.

最后,副国务卿琳达·吉索尼向与会者保证,圣座圣座圣事部必将继续与各地方教会保持日常对话,并鼓励与会者在各自的地区推广这种交流。在为期三天的会议中,与会者为叙利亚和土耳其地震的遇难者祈祷。.

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