教宗方济各在他的致辞中邀请了…… 2023年大斋期 让我们默想主显圣容的经文。这一情节展现了基督对门徒们缺乏理解的回应。事实上，在此之前，基督与西门·彼得之间发生了一次真正的冲突。西门·彼得虽然承认耶稣是基督，是上帝的儿子，却拒绝接受耶稣所宣讲的苦难和十字架。.
每年四旬期第二个主日都会诵读《显圣容》经文。四旬期是一个礼仪季节，在此期间，“上主将我们带到僻静之处”。教宗在文告中回顾道：“尽管我们日常的事务可能迫使我们停留在原地，过着常常重复甚至枯燥乏味的例行生活，但在四旬期，我们蒙召与耶稣一起«攀登高山»，与天主的圣民一起体验一种特殊的苦修生活。”.
四旬斋的苦行
方济各继续说道，这种苦行体验“是一种承诺，始终由恩典激励，旨在克服我们缺乏信仰以及对跟随耶稣走上十字架道路的抵触情绪。”这是一条必要的道路，“加深我们对上主的认识，充分理解并接受神圣救赎的奥秘，这奥秘是在出于爱而完全奉献自我的过程中实现的。”.
教宗还提到了这次攀登与共和会议经验之间的联系。他说：“我们必须踏上一段旅程，一段需要付出努力、牺牲和专注的上坡路，就像登山一样。这些要求对于我们教会所致力于的共和会议之旅也同样重要。”.
分享生活体验
方济各邀请信友们从耶稣显圣容的经文中看到共享经验的象征。“在塔博尔山的«退省’期间，耶稣带了三位门徒，他们被选中见证这一独特的事件。他希望这种恩典的体验不是孤立的，而是共享的，正如我们整个信仰生活最终也是如此。».
教宗再次借此机会，将这些理念应用于教会正在经历的共议之旅。他指出，“如同耶稣和他的门徒登上塔博尔山一样，我们可以肯定，我们的四旬期之旅也是«共议之旅»，因为我们作为同一位导师的门徒，沿着同一条道路共同前行。事实上，我们知道，祂自己就是……” 小路 因此，无论是在礼仪之旅中，还是在主教会议之旅中，教会所做的只是越来越充分、越来越深入地进入救世主基督的奥秘之中。.
教会会议之路和四旬期
在塔博尔山上，贯穿旧约的希望得以实现。教宗说：“基督的新性在于旧约及其应许的实现；它与天主与其子民的历史密不可分，并揭示了其深刻的意义。同样，主教会议的进程也根植于这一传统之中。” 教会 同时，也要对新事物持开放态度。传统是探索新道路的灵感源泉，能够避免陷入停滞不前和即兴实验这两种截然相反的诱惑。.
方济各指出，这个礼仪季节有一个非常具体的目标：“四旬期的苦修之旅，如同教会会议之旅一样，其目标是个人和教会的转变。这种转变，在两种情况下，都以耶稣为榜样，并通过他逾越奥迹的恩典而实现。”.
个人转变之路
为了帮助我们自身和教会实现这种必须发生的改变，教宗提出了两条道路，“与耶稣一起攀登高峰，与他一起到达终点”。.
第一条与“天父在塔博尔山上对门徒们发出的命令有关，当时他们正注视着显圣容的耶稣。从云中传来的声音说：«听他。»因此，第一条指示非常明确：听耶稣。四旬期是恩典的时期，因为我们聆听那位对我们说话的人。”.
要聆听耶稣，我们必须参与礼仪，但“如果我们不能总是参与弥撒，就让我们默想每日的圣经经文，即使借助互联网。”此外，教宗指出，“聆听基督也包括聆听我们在教会中的兄弟姐妹；这种相互聆听，在某些阶段是主要目标，而且无论如何，对于一个实行共议制的教会而言，始终是不可或缺的。”.
方济各提出的第二个关键是“不要因为害怕面对现实及其日常的挣扎、困难和矛盾，而躲避由非凡事件和感性体验构成的宗教信仰。耶稣向门徒们展示的光是复活节荣耀的预兆，我们必须朝着这荣耀前进，«唯独跟随他»。”.
教宗在致辞的最后祈求：“愿圣神在这个四旬期鼓励我们与耶稣一同攀登高峰，使我们体验到他的神圣光辉，从而增强信仰，继续与他——他的子民的荣耀和万国的光明——一同前行。”.
