Evangelho

 A vida divina na Eucaristia. Corpo de Deus (C)

Joseph Evans comenta as leituras do Corpus Christi (C) para o domingo 22 de junho de 2025.

Joseph Evans-19 de junho de 2025-Tempo de leitura: 2 acta

Melquisedec é uma figura muito misteriosa que aparece no livro do Génesis. Dizem-nos que é um sacerdote que abençoou Abraão, mas a quem o patriarca deu mais tarde o dízimo, um décimo de tudo o que tinha, sinal claro da superioridade de Melquisedec. Depois desaparece da Bíblia para reaparecer de forma enigmática numa linha do Salmo 110, sempre visto como um salmo sobre o Messias: "O Senhor jurou e não se arrepende: 'Tu és um sacerdote eterno, segundo o rito de Melquisedeque'. E depois, no Novo Testamento, o autor da carta aos Hebreus não tem dúvidas de que tudo isto se refere, em última análise, a Cristo (ver Hebreus 7).

O nome de Melquisedec, que significa "rei da justiça", e o facto de ele ser rei de "Salém", que significa "paz", apontam para Jesus, que é o verdadeiro rei da justiça e da paz. E o facto de ele simplesmente aparecer, sem referência à sua ascendência, e depois desaparecer, sem referência ao seu futuro, dá um sentido de eternidade, que se cumpre novamente em Jesus: "Sem pai, sem mãe, sem genealogia; não é mencionado o princípio dos seus dias nem o fim da sua vida. Em virtude desta semelhança com o Filho de Deus, ele é sacerdote perpetuamente." (Heb 7, 3).

Hoje, na festa do Corpo de Deus, a Igreja oferece-nos este episódio sobre Melquisedec e o salmo em que ele é mencionado. Melquisedec é mostrado a oferecer a Abraão um presente de pão e vinho, com o qual o abençoa. Mas Jesus vai muito mais longe. Não só é capaz de multiplicar os pães, como vemos no Evangelho de hoje (sinal do seu poder sobre a criação), mas é também capaz de dar ao pão e ao vinho um significado totalmente novo e mesmo uma realidade totalmente nova. É o dom da Eucaristia, que São Paulo descreve na segunda leitura. Jesus ultrapassa de longe a bênção que Melquisedec concedeu a Abraão. Através deste novo dom do pão e do vinho, Jesus dá-nos agora a sua própria vida divina, o corpo e o sangue, a humanidade e a divindade de Deus feito homem.

Com esse antigo dom do pão e do vinho, Melquisedec abençoou a missão de Abraão, o seu caminho de obediência ao mandato de Deus, e celebrou a sua conquista sobre os inimigos. A Eucaristia é agora o alimento para o caminho da nossa vida para Deus e para a eternidade - a partilhar com o Sumo e Eterno Sacerdote Jesus - e ajuda-nos a lutar e a vencer todas as batalhas que temos de travar ao serviço de Deus. O Jesus que multiplica os pães pode também "multiplicar", transformar completamente, a sua realidade, fazendo-se, para nossa salvação, o pão da vida eterna (cf. Jo 6,64).

Boletim informativo La Brújula Deixe-nos o seu e-mail e receba todas as semanas as últimas notícias curadas com um ponto de vista católico.